佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解（概要)29

阿拉布拉

綜上大小二本，中外諸家所明宗趣，皆以信願持名，往生淨土為本。

於是廣參諸家之說，據本經之文，標明本經宗趣曰：本經以發菩提心，一向專念為宗，以圓生四土，逕登不退為趣。



甲  首明宗



經中《三輩往生品》中，所有上中下三輩往生之人，莫不以「發菩提心，一向專念」為因。

又彌陀第十九願曰：「聞我名號，發菩提心，修諸功德，奉行六波羅蜜，堅固不退。

復以善根回向，願生我國。一心念我，晝夜不斷。臨壽終時，我與諸菩薩眾迎現其前，經須臾間，即生我剎，作阿惟越致菩薩。」

第十八願曰：「聞我名號，至心信樂。所有善根，心心回向，願生我國。

乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。」

可見第十九願重在發菩提心，一心念我。第十八願重在至心信樂，一向專念。

故知「發菩提心，一向專念」是彌陀本願之心髓，全部大經之宗要，往生必備之正因，

方便度生之慈航，本經所崇，全在於此，修行要徑，唯斯捷要，故為本經之宗也。