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「棄位出家,苦行學道」。此表「出家」之第四相。
《魏譯》甚詳,文曰:「現處宮中色味之間。見老病死,悟世非常。
棄國財位,入山學道。服乘白馬,寶冠纓珞。遣之令還。
捨珍妙衣,而著法服。薙除鬚髮。端坐樹下。勤苦六年,行如所應。」
《普曜經》云:「爾時太子日服一麻一麥。六年之中結跏趺坐。」修習艱難勤苦之行。
「作斯示現,順世間故」。以上二句,出自《唐譯》。深顯《法華》玄旨。
《法華壽量品》云:「一切世間天人及阿修羅,皆謂今釋迦牟尼佛,出釋氏宮,去伽耶城不遠。
坐於道場,得阿耨多羅三藐三菩提。然善男子,我實成佛以來,無量無邊,百千萬億那由他劫。……
自從是來,我常在此娑婆世界,說法教化。亦於餘處,百千萬億那由他阿僧祇國,導利眾生。……
如來見諸眾生,樂於小法,德薄垢重者,為是人說,我少出家,得阿耨多羅三藐三菩提。
然我實成佛已來,久遠若斯。但以方便教化眾生,令入佛道,作如是說。」
兩經合參,信知本師,作八相成道之種種示現,只為隨順世間眾生之根機,行權方便,普皆度脫而已。實則釋尊久已成佛。 |
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