媽祖遶境的意義是什麼？有其必要嗎？

申瑞珍

媽祖遶境的意義是什麼？有其必要嗎？

kuomojo

現在的媽祖遶境是傳統及熱鬧 古早以前媽祖遶境是為各地方降妖除瘟
有沒有意義 意義是什麼自己說了算  有沒有必要.....你覺得沒必要就去抗議要求神明都不能繞境

lcps201700

媽祖遶境已蔚為每年的重大活動，因為一般人認為神住在神像裡面，所以每年都需要請出媽祖這尊女神來巡察世間，賜福眾生，但這完全是人以主觀的想法所衍生出的做法，屬於民俗，與信仰無關。
神沒有形體，不分男女，也不住在神像裡，所以媽祖這名稱基本上就是錯誤的，祂的正確尊稱是智上星耳。神像只是神的代表，人真正應該尊敬的是神像所代表的神尊，而不是只有神像而已。神存在於天地之間，無所不在，隨時都在記錄每個人所有的作為與善惡，也隨時都在關照善的人，並不需要透過遶境的方式來巡察人間，賜福眾生。所以從媽祖遶境所衍生出的相關事物也都是錯誤的信仰，以信仰的角度來說不具意義。

sos5568

遶境，代表神明巡視轄區，以驅逐邪煞、安定人心，這是神明的「例行性任務」，台灣有句俗語：「人愛妝，神愛扛」，意謂神明抬出去遶境巡視，除了能展現神威、維持境內秩序之外，也能使其香火鼎盛。
遶境、進香除了具有原本的宗教意義外，還兼具多項社會功能，呈現多元化的文化意義

痞子宏

lcps201700 發表於 2018-4-18 12:43
媽祖遶境已蔚為每年的重大活動，因為一般人認為神住在神像裡面，所以每年都需要請出媽祖這尊女神來巡察世間 ...

何謂不分男女？解釋解釋……人死都分男女，為何成神卻不分男女？
媽祖由於時代的變遷，與國家政治的需要，加上神蹟顯赫，救人無數，而有不同的稱號。如神女、巫女，並先後被冊封為順濟、夫人、妃、天妃與天后。其傳說故事較具代表性的有：
神女         ：         宋宣和二年(1120)有商人遇颶風，呼「神女」搭救，得到幫助。回鄉後於莆田寧江聖墩拓寬神廟，重塑金身。
巫女         ：         宋高宗紹興二十年(1150)，莆田狀元黃公度應李富邀遊白湖順濟廟，詩中已表示媽祖當時的海神。
順濟         ：         第一次朝廷封號，宋宣合四年(1122)，允迪出使高麗，遇風，得朱衣女相助，得聖墩廟神信徒告知是湄洲神女。乃奏請徽宗皇帝詔賜「順濟」廟額。
夫人         ：         宋孝宗淳熙十年，溫台剿寇有功，封「靈慈昭應崇善福利夫人」。
妃         ：         宋紹熙元年(1190)救旱大功，進爵加封為「靈惠妃」。首次從「夫人」進爵為「妃」。
天妃         ：         元世祖至元十八年，以庇護漕運，功封「護國明著天妃」。

最長的封號：元天曆二年(1329)以護漕大功加封，並遣官致祭天下各廟。封號共22字。「護國輔聖庇民顯祐廣濟靈感助順福惠徽烈明著天妃」
天后         ：         康熙二十三年(1683)汪揖出使琉球，獲得神明幫助，皇帝詔封為「護國庇民妙靈昭應仁慈天后」，首先出現「天后」二字。
天上聖母         ：         雍正四年，以救皇宮大火，敕封「天上聖母」。後又因護航運、滅賊寇，而在「天上聖母」詞上加封字句，以示尊重。

您說的那個稱號，，我確實沒看過，，從何說起？？有何證據？