佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(必成正覺第七)4

阿拉布拉

至於對「超世」之解，諸家亦復不同。

義寂謂為超勝地前世間之位，故名超世。

憬興謂為地前十向滿位一重發心。

蓋均謂為初地之前也。善導、曇鸞等師，則大異於是。

如曇鸞師謂：「法藏菩薩於世間自在王佛所，悟無生法忍，爾時位名聖種性（此乃《瓔珞經》中六種性之第四種，即十地菩薩）。

於此性中發四十八願。」善導大師亦判為十地菩薩之發心。

故均遠超地前之說。復以法藏菩薩大願，不但超過三乘，且超踰諸佛願也。

經云：法藏發願之初，便言「我立是願，都勝無數諸佛國者。」

《後出偈經》云：「發願踰（超也）諸佛，誓二十四章。」

經中成就文曰：「微妙奇麗，清淨莊嚴，超踰十方一切世界。」

「阿彌陀佛，光中極尊，佛中之王。」可見法藏菩薩超世之願，亦超踰諸佛之願也。

極樂世界，無量清淨莊嚴，全顯當人自性。