佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(必成正覺第七)7

阿拉布拉

一切所須最上之物，利樂有情。」是即財施也，故知大施主必須財法二施。

如《會疏》曰：「以財濟世貧，以法周無福。故曰大施主。」

蓋謂以財施救濟世間貧窮困苦之人，以法施普利無福聞法之士，故名為「大施主也。」



「令彼諸群生，長夜無憂惱」。

「長夜」，喻眾生之沈淪生死，常云生死長夜。夜表冥闇無光，眾生無明覆心，

昏迷不覺，沈生死海，枉受諸苦。

為令永離一切憂悲苦惱，出生死長夜，故予財法二施。

而其中慈悲至極者，則為令其「出生眾善根，成就菩提果。」

一切施中，此施最上。令一切眾生，離究竟苦，得究竟樂也。

但欲令眾生出生善根，成就菩提，則莫若持佛名號，求生極樂。

故下曰：「我若成正覺，立名無量壽，眾生聞此號，俱來我剎中。」

此四句乃大願之心，全經之眼，十方如來度生之妙手，一切眾生出苦之寶筏。

四十八願全是此四句之聞演，如善導大師所謂願願皆標念佛也。

阿彌陀聖號，具無量義、無量壽、無量光、無量清淨、無量壯嚴、無量智慧、無量菩提，乃至無量之無量。