佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(泉池功德第十七)13

阿拉布拉

如《止觀七》云：「以無智慧故，計言有我。

以慧觀之，實無有我。我在何處。頭足支節，一一諦觀，了不見我。」

又《原人論》曰：「形骸之色，思慮之心，從無始來，因緣力故，

念念生滅，相續無窮，如水涓涓（前浪去而後浪來）。

如燈焰焰（新焰生而舊焰滅）。

身心假合，似一似常（實則剎那之際，生滅無窮）。

凡愚不覺，執之為我。寶此我故，即起貪瞋癡等三毒。

三毒擊意（攻動意根），發動身口，造一切業。」

再言法者，總為因緣所生，亦無常一之我體。

《大乘義章二》曰：「法無性實（一切法皆無實性），故云無我。」

故《十地經》曰：「無我智有二種，我空法空。」

又《金剛經》曰：「通達無我法者，如來說名真是菩薩。」