道教祭禱儀式：侍經

鈞蝦逵人

道教祭禱儀式：侍經

侍經是道教行儀時的執事名稱，由參加儀式的道士擔當。

由來

早期道教儀式比較簡單，並無侍經的記載。南北朝時期高道陸修靜編的《洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀》中才有儀壇執事侍經之稱。唐五代以後，侍經之稱在齋醮儀式中廣泛使用。至今，道教儀壇上，仍有專職侍經的道士。

職能

《洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀》稱，侍經之職是“營侍尊經，整理巾蘊，高座幾案，四座席地，拂拭齊整，不得懈怠”。唐五代的《金籙大齋補職說戒儀》規定侍經之職有二，一為“嚴潔其裀，整齊卷軸，開函啟奏，收櫝敷陳”，即陳列、佈置和收藏經卷；二為“調和眾音，表儀庶職，觀聽允睦，幽顯交歡”，即為誦經唱贊作準備。唐五代高道杜光庭在《太上黃籙齋儀》還稱，侍經道士在行儀開始時，須“整飭壇場，主張法席，經科幾案，供養供須，施列敷張，皆需檢校”；行儀結束時，須“收經，安置本座及整拂壇席，嚴待供養，無使外人淩冒輒踐法壇，此乃侍經職務也”，如有虛參職任，“侍經獲其殃責”。

來源：龍虎山道教協會