萬花洞天帝主流光耀采天尊采和藍祖聖誕

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萬花洞天帝主流光耀采天尊采和藍祖聖誕

七月廿五恭祝萬花洞天帝主流光耀采天尊采和藍祖聖誕

【藍祖寶誥】
至心皈命禮：三天承道法。風流自在仙。混跡人寰。疇識魚龍之別。浪歌塵市。孰知春雪之詞。灑墨汁以成花。蓮開五色。提懿筐而示象。鶴載千葩。曩無餘貲。悉周貧乏。板能振響。動醒王侯。不衫不履之妝。至化至神之詣。普度群生。廣修億劫。大悲大願。大聖大慈。萬花洞天帝主。流光耀采天尊。

道經中說，藍采和本是唐朝人，於今重慶江津白沙鎮永興大圓洞得道成仙。陸遊在《南唐書》中說他是唐末逸士。相傳於北宋時期聚仙會時，藍祖應鐵拐李之邀在石筍山列入八仙。在道教中，藍祖被稱作萬花洞天帝主流光耀采天尊。

元代有一出雜劇，名稱即是《藍采和》。劇中說他姓許名堅，藍采和是他的樂名。又有《藍氏族譜》，內有一段文字專門記載了藍采和的簡歷、妻子李氏及其子孫的秘聞。據族譜記載：“藍采和，唐高宗開德元年癸酉科進士，受諫議大夫。因杵於權臣楊國遂，後解印別妻離子，修煉百日飛升，稱為大羅仙者，即公也。”

藍祖本是赤腳大仙降生，原來是一名游方的道士，常穿破爛的藍衣裳，系著一條3寸多寬的木腰帶，一腳穿靴子，一腳赤行。夏天穿的是棉衣服，冬天臥於雪地中，氣出如蒸。他經常手持3尺多長的大拍唱板，在城市裡邊走邊唱，帶醉踏歌，似狂非狂，男女老少都跟隨著他。人家把銅錢給他，他卻用長繩穿起來，拖地而行，散失了也不回頭看一看。有時見到窮人，就把銅錢送給他們。

藍祖一生都在周遊天下。有人在童年和老年時都曾看到過他，而藍祖卻容貌依舊。後來他踏歌于濠梁酒樓乘醉，有雲鶴笙簫聲忽然輕升雲中，藍祖遂拋下靴衫腰帶板拍，冉冉而去。他最有名的踏歌是：
踏歌藍采和，世界能幾何？
紅顏一春樹，流年一擲梭。
古人混混去不返，今日紛紛來更多。
朝騎鸞鳳到碧落，暮見桑田生白波。
長景明暉在空際，金銀宮闕高工嵯峨。

在民間，“采和一手把籃挑”的形象，十分符合市井中下層老百姓的生活：手挽破竹籃，常常是破藍衫、醉踏歌，沿途說唱、叫賣，如同市井裡的小販、說唱行乞等階層民眾。因此，藍采和的角色，也是最貼近群眾、最貼近生活的神仙，他與大眾一脈相通，也最受老百姓的推崇。

來源：道站