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[其他] 妙蓮老和尚開示:移民佛國回老家 [複製連結]

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發表於 2018-10-1 10:48:24 |只看該作者 |倒序瀏覽
   佛教移民學
  
  「一佛出世,千佛護持」,此法會亦然。甚深的感謝,感謝遠從香港來的長老--永惺大師,及中國佛教僧伽會祕書長 --今能長老,淨業寺住持--寬道長老,慧日講堂住持--如虛長老,彌陀文教基金會--悟空法師,我們長官總統府資政--陳重光大居士,內政部次長--黃 守高大居士,監察院委員--陳光宇先生暨夫人,監察院主任祕書--陳吉雄大居士,教育部僑民教育委員會主任委員--高崇雲大居士,還有臨時從香港坐飛機趕 來的劉德華慧果居士,以及遠從各處來的諸位善男信女們:大家好!
  
  一、移民佛國回老家
  
  昨天晚上講的是「佛教人生觀」。我們有了正確的觀念,起碼不會造惡業;不但不會造惡業還會修善業,並且這善業不是為自己修,是為了他人、為了一切眾生而修。你諸惡莫作就是世間一個聖德的君子,再能眾善奉行進一步為佛教徒,那你真正夠資格身為大居士--菩薩大居士。
  
   我們有了佛教的觀念,那就要進一步知道佛陀說的:「三界無安,猶如火宅」。三界不是講一個地球而已,是包含無量的星球;地球在欲界內,欲界之上有色界, 色界之上有無色界,這叫做三界。三界之內六道循環輪轉沒有了期,這就是輪迴六道;人生在裡頭實在是苦不可言,如同在火宅之中。那我們怎麼尋求出離這個火 宅?這裡就以人間法的名詞--移民來說明,所以今晚的講題叫做:「佛教移民學」。
  
  所謂「佛教移民學」,大家注意!這是佛教的移民學,不可混為人間的移民學。世間人怎樣移民當然大家都清楚,比如你們要移民到加拿大、美國、歐洲、澳洲,人各有因緣、各有所好不同;外國人移民到我們這邊來,我們也移民到外國去,這是人間的移民。
  
  佛教移民學又怎樣呢?要知道!人間的移民是有條件的,佛教的移民當然也有它的原則、緣起,緣起也就是因緣法、因果法;佛法、世間法,萬事不離一個因果原則。
  
   既然三界無安,那我們佛教徒移民到那裡去?簡單直接了當的說,到一個最安靜、快樂的地方,那就叫做佛國。佛教徒移民當然是向佛國移,否則在這濁惡的世界 你能移到那裡?那裡是真安樂之地?你今天看它是安樂,明天不見得。在這個世界移民到那裡都好難安住;最保險、令你得到真正清淨安樂的,就是要向佛國移民。 佛國無量,我們又向那一佛國移民呢?
  
  當然佛教徒有佛教的觀念、有大智慧,不要向不安樂的地方移,要移向最安樂、吉祥的地方。剛才 說過,世法、佛法都不離一個因果法,那我們要憑什麼因來感什麼果呢?人間的移民首先你要取得護照。有了護照就可以去了嗎?還要有盤纏及生活安居費,乃至你 到外國是否能工作得好,這些都是應具足的最基本條件。
  
  移民佛國也是有條件,在佛法來講就是因果法、緣生法;世出世間法皆在因果以內,佛法講的緣生法概括十方三世,所以離不開緣生、離不開因果。我們要拳拳服膺,好好地修因才能感果,才能令你應願所求、達到目的地。
  
   十方有無量佛國,究竟我們要移民到那一國?本師釋迦牟尼佛早在三千年前已對我們說好了,並不是像現代人到現在才知道移民。其實六百年前,我們根本都還不 知道有新大陸,那裡有什麼移民美國的?佛陀老早就告訴我們,這個世界太苦了,大家要移民到西方極樂世界--阿彌陀佛的清淨國土,那邊無有眾苦,但受諸樂。
  
  為什麼講「西方」極樂世界,不講東方、南方?因為極樂世界在我們這個世界之西,所以叫它西方。離這邊有多遠?十萬億個佛國土。假如我們這個地球在十萬億個佛國土以西,那極樂世界就不在我們西方,而在我們東方,我們要轉求生東方了。方無定位,看你站在何處而說。
  
  「那我們可以移民到西方極樂世界嗎?」當然可以!比我們在世間移民還要便利--萬分的便利。這怎樣說呢?移民到西方極樂世界,實實在在說,那是回我們自己的老家;要回自己的家,多麼容易!最怕的就是你忘記了家,不想回去!
  
   為什麼容易?我們是依靠彌陀慈父去的;阿彌陀佛就是我們的慈父,我們就是阿彌陀佛心中之子,父子同一體性。什麼性?心也。什麼是心?佛即是心。什麼是 佛?心即是佛。心、佛、眾生原來是一體。正因為是一體,所以回西方就是回自己的家,見慈父就是見我們真正的親身慈父--法身之慈父。
  
   我們現在的父母是生我們肉身的父母,父母是因情感而有;見阿彌陀佛慈父,這尊慈父是從智慧而有,由智慧造福德,有了福德因緣,自然能感果成佛道,這不是 一件難事啊!難,怎麼有人能做到?我們為什麼沒做到?主要是不知;現在知道了,只要能依照條件實行,一人實行一人生西,千萬人實行千萬人生西,沒有一個不 會去的。回自己的家,見本性的慈父,這有什麼難?說難,是不懂道理、是無知,「知難行易」嘛!
  
  昨晚講到人性之高貴,只要你行人 道,就與天地並稱為三才;不行人道,那是自暴自棄、自己冤枉。我們眾生與佛同一體,這體是貴中之貴--超世間之貴。假如我們不求生西方,或想生西方而不念 佛,那還是不行,緣起嘛!生西方要有什麼條件?就是信、願、行--念佛,這三個字你辦好了,這比到外國的護照還要保險--萬分的保險,這點要牢記呀!



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