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「斷除思想」玄關一竅開
「神仙也是凡人作」。凡夫俗子,只要能正確地修煉,就可以超凡入聖。而由凡轉聖的關鍵就是「天人合發」的玄關一竅。遵循太上老君「致虛極,守靜篤」的原則堅持修行,達到無知無覺而忽然又有知覺的境界,就能「震雷發動,復見天地之心」,也就打開了超凡入聖的「玄關一竅」。
玄關一竅一開,元神元氣自現。用元神引元氣上頭頂,平常頭暈目昏的,被這神火一照,都化成「神水」。神水沿前胸下降,通體一片清涼。這就是「眞氣靈液」,能消一切頑疾。人用這先天眞陰眞陽,循環運轉,能夠不染疾病,長壽快樂,不就是活神仙嗎?
然而,要打開玄關一竅,很不容易。人自一出母胎,就已落後天,不能如先天之心那樣,全無事事。待人嗜好欲望,分別知識,心神之中就念起念落,不能有片刻停息了。
再者,即使玄關一竅顯現,要把握時機「採藥」也不容易。當玄關一竅忽開,一覺之後,若又動別的念頭,霎那變幻,就落入後天。變成識神濁氣,不能用了。採來修煉,也只能得到「幻丹」。所以,要想不失玄關一竅的妙機,必須平時煉得有明鏡慧劍,才能在緊要關頭,妄念不起而又神智清明。那麼,修行人平時該如何用功,才能踏上仙家正途呢?
古人有「斷除思想」的止念入定功夫,但實行起來很難奏效。因爲當代人很難脫離生活,遁隱山林。無法做到百事不思,是必起念頭的。若又加一個「滅念」的念頭,不僅不能止念,還要惹起更多更亂的念頭。這不能普遍適合今天的修行人了。好在古人還傳下了更爲善巧的辦法。修行人只需在日常活動中意念微守丹田,氣也自然在丹田凝聚。這樣神氣相依,自然就神不飛揚,氣不動蕩,念頭也自然平息。在應酬事情時,隨其適當,而一點神光,總是微微覺照丹田,使神氣不離。任它外事,紛至沓來,千奇百怪,只當過眼煙雲。就能應事應人而心神寧靜。這樣,對事情不應而應,對念頭不止而止,是在生活中修行止念的上上乘功法。
常作這種功夫,心神常處於寧靜之中。打坐易於入定,易開玄關一竅,並且善於把握玄關竅開時的修行時機。即使未開玄關竅,只是在生活中神氣常相依, 樣依,就大大有益於人的身」了。
文章轉載自「香港道教學院 - 《弘道》第7期
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