{原創大賽}20110918 竹北 三真宮 往安平開台天后宮進香--47p+5影音

阿文ㄟ

    

    保生大帝藥王菩薩天醫真人孫思邈，京兆華原人（即今之陝西耀縣），生於隋文帝開皇元年正月初四日，七歲就學，日誦千言，生有異稟，博通群學，治易老之說，明陰陽術數之理，精導引醫療之術。

    周宣帝時，以王室多事，隱於太白山，學道鍊氣養形，救度世術，洞曉天文推步，精究醫學，審察聲色，迥蘊仁慈，凡所舉動，務行陰德，用心自固，濟物為功。

    相傳孫真人醫術通神，醫龍眼，痊虎喉，傳為美談，嘗救龍王得獲龍宮禁方，皆有神效，其方皆散入「千金方」之內。

    隋文帝輔政，徵為國子博士，不就；唐太宗擬授以爵位，固辭不受；高宗初，召拜諫議大夫，復固辭不受；唐時敕封為妙應真人。

    孫真人精究醫術，崇尚醫德，其於醫道著作甚多，不僅文學穎出，而其義術亦不可勝紀，對後世影響深遠，造福無窮。

    唐永黴三年一月十五日，孫真人晨起沐浴，儼其衣冠，端坐而逝，卒年一百零三歲。

    孫真人聰明正直，慈德濟世，大有功德於世人，其受後人尊崇敬祀不亦宜乎？

    孫真人著作甚多，如千金要方、千金翼方、福祿論、攝生真錄、枕中素書會、三教論、食忌、銀海精微等。其最著名者為千金要方三十卷，二百三十二門，合方五千三百餘首，綜結唐代以前之醫學並加闡述，至「千金翼方」三十卷，乃以補充「千金要方」之未備，此兩書為研究中國醫藥者必讀之書也。

    孫真人嘗論醫道云：「良醫導之以藥石，救之以鍼劑，聖人和之以道德，輔之以人事，故體有可癒之疾，天地有可銷之災」。又云：「若有疾危來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸、怨親善友、普同一等，皆如至親之想，亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，見彼苦惱，若己有之」。值此醫道衰微，醫德日墜之今日，孫真人之讜論，猶如晨鐘暮鼓，振聾發瞶，值得吾人崇敬而視為寶訓也。

    有詩云：「龍為點睛離滄海，虎為醫牙到杏林。」此為讚頌孫真人高明醫術之詩証也。

    孫真人世人尊稱孫天醫真人，聖誕千秋為正月初四日。