超度成功後，亡靈會托怎樣的夢？

官不聊生

超度成功後，亡靈會托怎樣的夢？

本故事原題《北宋末池州莫氏子誦經靈驗》，北宋池州監押趙子俅所述。

宣和甲辰年秋（1124年）的一個午夜，在一片寂靜中，池州城內的景德禪院依舊香火升騰，只見一位年輕的僧人端坐在廟堂中央，手持經書，正默默祈禱。

這位小僧名叫莫道祖，今年秋天，他的母親不幸病逝，莫道祖悲痛欲絕，日夜為其念誦佛經，想以此報答母親的生養之恩。

是年秋末，一位太平州的高道田功曹到池州宣教弘法，在此地救人疾苦，拔度幽魂。

莫道祖聽聞此人通曉天樞法術，靈驗非常，便去拜訪這位田功曹，想看看母親是否已投胎。

當晚，田功曹起壇作法，遣神將追攝，將莫母召至壇前。只見她衣衫襤褸，面容枯槁，一副受盡苦難的模樣。田功曹問到：“你兒子為你日夜誦經，你怎麼還在地府受刑呢？”

莫母言：“難得我兒能為我誦經，可他只是嘴上念念，卻未曾有至誠之心，所以我一直受困于陰司。現在必須讓他作六六功德，使冥府眾生普獲沾恩，到時我才能得到超拔。”

田功曹問：“你說的六六功德是指什麼呢？”

莫母答曰：“黃籙水陸。”

小莫一聽可犯了難：“我打小就離家在寺院生活，連自己的生計都成問題，哪裡有能力籌辦這樣的大法會啊！”

莫母也是看兒子可憐，說道：“那還有一法，道教有部《太上救苦經》，你要志心念誦，並且持念太乙救苦天尊禦號，冥司將此功德奏告上天，我便可離苦超生。”
由於冥司的限制，莫母不敢久留，交代完就作禮而去。

莫道祖立即請田功曹授予他《太上救苦經》及太乙救苦天尊聖號，之後日夜虔誠念誦，累積了數千遍，並通過疏文焚送陰司。

當晚，莫道祖就夢見母親來與他告別：“你總算沒辜負我對你的生養之恩，因你誦經持號，誠格高真，蒙上帝的符命，我將得到超拔，之後不會見你了，你要自己努力，護持正教。”說完便乘雲冉冉而去。

《太上救苦經》，又名《太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經》，眾生之苦，莫大于輪轉於六欲業輪，經中天尊演說洞玄，為眾生指光明之路，念誦此經不息，可致：“天堂享大福，地獄無苦聲，超度三界難，逕上元始天。”

太上洞玄靈寶救苦妙經

　　爾時，
救苦天尊，遍滿十方界，常以威神力，救拔諸眾生，得離於迷途，眾生不知覺，如盲見日月。我本太無中，拔領無邊際。慶雲開生門，祥煙塞死戶。初發玄元始，以統祥感機。救一切罪，度一切厄。渺渺超仙源，蕩蕩自然清。皆承大道力，以伏諸魔精。空中何灼灼，名曰泥丸仙。紫雲覆黃老，是名三寶君。還將上天氣，以制九天魂。救苦諸妙神，善見救苦時。天上混無分，天氣歸一身。皆成自然人，自然有別體。本在空洞中，空洞跡非跡，遍體皆虛空。第一委氣立，第二順氣生，第三成萬法，第四主光明。天上三十六，地下三十六，太玄無邊際，妙哉大洞經。歸命太上尊，能消一切罪。

東方玉寶皇上天尊，
南方玄真萬福天尊，
西方太妙至極天尊，
北方玄上玉宸天尊，
東北方度仙上聖天尊，
東南方好生度命天尊，
西南方太靈虛皇天尊，
西北方無量太華天尊，
上方玉虛明皇天尊，
下方真皇洞神天尊。

道言：十方諸天尊，其數如沙塵。化形十方界，普濟度天人。委氣聚功德，同聲救罪魂。罪魂實可哀，我今說妙經。念誦無休息，歸身不暫停。天堂享大福，地獄無苦聲。火翳成清署，劍樹化為騫。上登朱陵府，下入開光門。超度三界難，徑上元始天。於是飛天神王、無鞅數眾，瞻仰尊顏，而作頌曰：
天尊說經教，引接於浮生。勤修學無為，悟真道自成。
不迷亦不荒，無我亦無名。朗詠罪福句，萬遍心垢清。

　　爾時，飛天神王及諸仙眾說是頌畢，稽首天尊，奉辭而退。

太上洞玄靈寶救苦妙經竟

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