甄選禮

阿良車輪餅

甄選禮

四旬期第一主日，我們又進入了為候洗者最重要的時刻，現在的成人入教儀式， 不只是領受入門聖事的那一天，而是由甄選禮就已經開始。經過了漫長的一年多慕道期，開始進入密切的準備時期。

甄選禮，顧名思義，甄選就是揀選、選拔、選取的意思；但，不是我們揀選天主，而是天主揀選了我們。我們只是回應了天主的揀選而已。

天主揀選人是無條件的，並不是因為那人有甚麼功德，或有甚麼善行，我們由聖經中看看，很多被揀選的人都是天主從人群中按祂的意願選拔出來的。天主召叫梅瑟時，顯示了一些奇蹟給他：燒不毀的荊棘、棍杖變蛇，甚至親自同他說話，但梅瑟向天主說：「吾主，請原諒！我不是個有口才的人，以前不是，你向你的僕人說話以後，也不是；我原是笨口結舌的人。」（出四10）因為梅瑟想，如果要派他去說服埃及王法郎，首先需要的是有口才，但天主卻沒有以固定的條件去揀選人。天主揀選耶肋米亞先知時，他回應天主說：「哎呀！我主上主！你看，我還太年輕，不會說話。」上主對耶肋米亞說：「我還沒有在母腹內形成你以前，我已認識了你；在你還沒有出離母胎以前，我已祝聖了你，選定了你作萬民的先知。」（耶一4-6）

新約中也提及耶穌揀選了宗徒們，有些是漁夫，有是稅吏，更有出賣耶穌的人。

由此看來，天主揀選的不是有才華、有智慧、有能力、聰明的人。祂的揀選是白白得來的。所以也要白白的分施。由此看來，每一個召叫都是有特定使命的，梅瑟的使命是帶領以色列人離開埃及，建立一個民族。耶肋米亞的使命是作上主的先知，替上主發言，警誡以色列民。而宗徒則是要直接以一生去傳揚耶穌的福音，甚至為這福音而捨生致命。

那麼，我們的信友們，候洗者們呢？ 我們認識了天主，絕不是偶然的，天主早有祂的計劃；每一位候洗者總有他自己與天主相遇的故事及經驗，回想起來，豈不是天主在我們身上的計劃嗎？天主「在我還沒有在母腹內形成我以前，祂已認識了我；在我還沒有出離母胎以前，祂已祝聖了我，選定了我作萬民的先知。」

是的，天主的策略，對我何其深奧！ 祂策略的總數又何其繁浩！我若去計數，而它們多於沙粒；設若數到底，我仍同你在一起。（參詠一三九17-18）所以，我們只能偕同聖母瑪利亞說：「主的俾女在這裡，請依照你的話，成就於我吧！」（路一38）

(公教報)