修好自己的心，你也是神仙

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修好自己的心，你也是神仙

我心中的道，是神仙真實存在、是合於道則行必果、是道法自然的。道你可以親近，在生活中你也不能遠離，無論你愛它恨它，抬高它貶低它，道都在你生活的點點滴滴裏，道是和萬物和諧的一種關係，你和家人、朋友、師長、工作、國家、世界、天地萬物和諧了沒有？如果常常能做到和諧了，你便得道了。

世間萬物皆可入道，世間萬法皆為道法，這就是道的內在性。《道德經》第二十一章說明了道裏面有什麼：“道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以閱眾甫。何以知眾甫之狀哉？以此。”

老子在這一章說明了“道”是一種很神奇的事物，是無色無聲無形又恍恍惚惚的，雖然恍恍惚惚但是裏面卻有實物，是什麼呢？是精華精微的物質精氣，精氣是我們每個人都實實在在有的，有的精氣保養得好一些，有的耗散地快一些。現代科學認為精氣就是一切生命的原生質。老子在兩千多年前就知道了，道裏面的精氣與萬物的產生和生命的起源有關，這就是萬物都有道的理論根據。

再來看《道德經》四十二章：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”這是在講述“道”化生萬物，萬物皆有陰陽，陰陽二氣相互作用可達到平衡和諧狀態。生活中事事都福禍相依，那怎麼立身處世呢？最基礎的原則就是要謙和、守柔、慈心下氣、不可強橫兇暴、欺負弱小。

《道德經》二十五章曰：“有物混成。先天地生。寂兮寥兮。獨立而不改。周行而不殆。可以為天下母。吾不知其名。字之曰道。強為之名曰大。大曰逝。逝曰遠。遠曰返。故道大。天大。地大。人亦大。域中有四大。而人居其一焉。人法地。地法天。天法道。道法自然。”

這裏講述道的體和用、運動狀態和規律，“道”廣大無邊，時時運行，無處不在，並且周而復始，所以道、天、地、人都偉大，而這“四大”裏人為“四大”之首，列為第一。人效法地，地效法天，天效法道，道效法每個人的自身。你的本心是什麼，體現在你當下的生活狀態裏，道的運行是自然而然的。

道就是永恆的，萬物都是它生的，它生的東西有生就有滅。在生活中、工作中、感情中等等，有好就有壞，有開始就有結束，有聚就有散，有有就有無，有無更有無。

那麼，如何修才是修道呢？你見過一個人不上學、不讀書、不上網就能通曉天下事的嗎？在現代當然誰都很難見到，我們離聖人輩出的時代太久遠。如果你想瞭解聖人取得智慧的方法，你需要瞭解一下歷史上道教歷代祖師事蹟、如何做才能成仙得道、具備什麼樣的能力才能受萬人敬仰，可以看看《歷代神仙演義》《神仙傳》《列仙傳》《列女傳》《繡雲閣》《七真傳》《歷代真仙體道通鑒》《升仙傳》等等。

那麼古人為什麼會修道？古人通過修道去感悟，通過修道去修心，修一顆純淨、安寧、和諧、大愛、包容和寬容的心，修的是可以站在別人的角度去理解包容他人的一顆心，修的是天人合一的一顆心。而我們現代社會，來自生活、工作、學習等方面的壓力越來越大，無論是大人還是小孩每天都會面臨巨大的壓力，導致出現各種生理和心理上的疾病。壓力是當今社會的普遍現象，應該正視壓力，學會釋放壓力，分析造成壓力的原因，解決後，壓力自然朝著自己能承受的範圍好轉。這便是道交給我們的性命功夫。

心即神，神即心，修好自己的心了，給社會和身邊的人帶來歡樂和好處，你也是神仙。

(道音文化)