法句譬喻【出曜經】26【涅槃品】第二十六.463［非食命不濟］

小黑明融

無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持　願解如來真實義

南無　本師釋迦牟尼佛（三稱）

大正藏　經藏　本緣部第二　第212經

【出曜經】卷第二十三

　　姚秦涼州沙門竺佛念譯

【涅槃品】第二十六　（原泥洹品第二十七）


463［非食命不濟］

　非食命不濟　　孰能不揣食
　夫立食為先　　然後乃至道　

眾生之類。悠悠在世。皆由於食。人不得食。
無以行道。
是故說曰：非食命不濟也。

孰能不揣食者；
覺此非常。知食所出。審諦無疑。受者施行。
非有狐疑。
是故說曰：孰能不揣食也。

食之為物。生死滓濁之法。有形則累其食。
是故說曰：夫立食為先也。

佛告諸比丘。我知諸入。非地非水。非火非風。
所以非識非空。非不用非識。非有想無想。
非今世後世。非及日月所照處。如斯之類。
非緣所及。

其中倒見之人。求日解脫。尼揵子等。自相教訓。
求解脫者。要當入六十肘百由延。其入此室者。
便得解脫。

佛觀此義已。欲斷生死狐疑。
欲遮尼揵子。顛倒之想。故說此事。
欲斷後世狐疑故。故說斯事。
日月不俱明。邪正不競興。此事明矣。
是故比丘。我亦不說。周旋往來。生死起滅。
此謂苦際之本也。


迴向
　　願以此功德　莊嚴佛淨土　上報四重恩　下濟三途苦
　　若有見聞者　悉發菩提心　盡此一報身　同生極樂國
　　復以此功德　普迴向現世　已逝世父母　及累世父母
　　怨親債主等　一切諸有情　重罪皆消滅　皆共成佛道

明融恭敬　編號題名　分段標點