雲林-水林 - 龍寶殿 { 西楚霸王-項羽元帥 } [1影片+71p]

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龍寶殿  { 西楚霸王-項羽元帥 }

















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主祀神佛： 項羽元帥    

雲林縣水林鄉水南村埔尾路59號

雲林縣水林龍寶殿-沿革簡介  
出生: 西元前 232 年

逝世: 西元前 202 年

身高: 1.85 公尺

項王名籍字羽（西元前232年出生），秦下相人（今江蘇省宿遷縣附近），少時有奇才及重瞳奇相，志欲拔山，力能抗鼎，秦二世時隨從叔父項梁舉兵叛秦，項梁死後，繼承重任統領大軍大敗秦兵，率諸侯入關，殺子嬰、焚咸陽，自號西楚霸王，分天下王諸侯，以劉邦為漢王，後與劉邦爭奪天下史稱「楚漢相爭」，卒為劉邦所敗，困守垓下，該處高岡絕巖，地勢險峻，然遭漢軍與諸侯重重圍困，又兵少糧盡，乍聞四面楚歌，方知楚地盡失，乃奔轉烏江，原欲東渡，奈何天不從人願，乃拔劍自刎而死。

故鄉父老緬懷項王勇蓋古今，乃一蓋世英雄，遂為立廟雕塑金身奉祀，以供後人朝拜，香煙鼎盛，神通廣大，乾隆年間本地許姓五房先祖許樣老先生仰慕項王神威，乃由大陸奉請金身渡海來台奉祀因項王威靈廣被時有顯赫，乃於民國六十九年元月，由當時擔任村長許夏比先生及士紳陳捆、許水波、紀水藤、黃水來等發起建廟，取名『龍寶殿』祈澤及萬世並教化吾民。


龍寶殿主祀:項府元帥西楚霸王項羽

是台灣僅見奉祀主神為西楚霸王項羽的廟宇，也是在台灣奉祀項王的開基祖廟。

龍寶殿供奉的主神為項府元帥（項王），陪神有天上聖母媽祖、福德正神。  

二樓為凌霄寶殿:

正神龕奉祀玉皇大帝

兩班神龕奉祀太陽神君及太陰神君

龍寶殿奉項羽已有三百多年，但項羽神像當初何以從大陸分靈來此供奉卻不知情，甚至連項羽的歷史事蹟也不了解，廟方為飲水思源，決定展開尋根活動。
　　
雲林縣沿海地區的廟宇大都供奉媽祖、關聖帝君或五府千歲，唯獨水林鄉水南村的項王廟，卻供奉與漢高祖劉邦爭天下的楚霸王項羽。
　　
據史載秦朝末年群雄並起，最後由劉邦與西楚霸王項羽隔江對峙，項羽最終兵敗，自覺無臉見家鄉父老，自刎烏江邊，但這位悲劇英雄沒有被遺忘，水林鄉水南村龍寶殿，供奉著一尊許家先民當年迎請來項羽神像。

神像高僅十公分，因年代久遠渾身沾滿煙薰，仍隱約可見項羽牽著座騎烏騅的模樣，龍寶殿常務監事許進財表示，根據族譜記載，這尊神像是祖先許樣於一七六○年迎到台灣，初期僅族親祭拜，之後倡議建廟，但對項羽的信仰緣由一無所知，全台也找不到第二座拜項羽的廟宇。

由於供奉的神衹十分特殊，常引起外界前來一窺究竟，但是村民對該廟的由來卻不很瞭解，甚至對項羽的事蹟毫不知情。
　　
項王府管理委員會主任委員蔡清坤表示，該廟是清乾隆年間，由一名許姓人士從大陸分靈來台，距今已有三百多年，是全省歷史最悠久的項羽廟。
　　
走在項王廟前廣場，不禁令人發思古之幽情，誠如史學家所說：「不以成敗論英雄」。

項王一生赫赫功業，雖然功敗垂成，但其奮勇不懈的事蹟卻常存在人們的心裡。

【沿革】

龍寶殿肇始因年代久遠，迄今已不可考，但據項王府管理委員會主任委員蔡清坤表示，該廟是清乾隆年間，由當地許姓五房先祖許樣先生，從大陸奉請項王分靈金身渡海來台，藉以保佑村民平安，後龍寶殿經歷多次整修，於民國六十九年（西元1980年）正月，由當時擔任村長許夏比先生及士紳陳捆、許水波、紀水藤、黃水來等發起重建，並正式取名為「龍寶殿」迄今。

【傳說】

項羽，名籍，字羽，秦下相人（今江蘇省宿遷縣附近），西元前232年出生，後遷吳中（今江蘇省蘇州市）。

少時有奇才，秦二世時隨從叔父項梁舉兵叛秦，項梁死後，繼承重任統領大軍，在前207年的決定性戰役鉅鹿之戰中率軍破秦，秦末時被楚義帝封為「魯公」，秦亡後自封「西楚霸王」，統治黃河及長江下游的梁楚九郡。

之後與劉邦爭奪天下，在西元前202年垓下之戰為劉邦所敗，據《史記·項羽本紀》載，項羽最後在烏江（今安徽和縣）自刎而死。

【特色】

龍寶殿除主祀項府元帥西楚霸王項羽外，左右陪祀有天上聖母媽祖娘娘及福德正神、太陽神君、太陰神君等。

由於龍寶殿所供奉的神衹西楚霸王項羽在台灣十分特殊，常引起外界前來一窺究竟，據宿遷同鄉會理事長張守禮指出，宿遷地區民眾若移居外地，一定會帶著項羽神尊，就像福建民眾會帶著媽祖神尊一樣，因此水林鄉許姓族人可能來自江蘇宿遷。

為此廟方欲深究其歷史淵源，決定展開尋根活動，六年前龍寶殿曾組團到宿遷參訪，並邀對方來台交流，藉以解開龍寶殿項羽神尊的來歷。        

開基神馬爺↓

秦皇無道，項梁於楚國起義之際，命侄兒項羽招安江東八千子弟軍，路過虞家村，田畝間見一群農夫，被一匹野馬追得惶恐萬分，羽即急向前詢問農夫曰：「有一野馬時常出現畝間，亂損稻麥，威猛凶殘，無人敢近，近之即受其傷害，今日再度出現，甚是危險」。

項羽聞言，火急邁步向前，將馬鬃扭住，用力一摔，野馬四腳朝天，遂不敢亂動，終被項羽制服，供為坐騎取名謂「黑龍騅」 ，凡馬聞牠一吼，皆膽破腳軟。

後羽與漢紛爭天下，大小經七十二陣，全仗此馬之力，迨至最後一戰，項羽敗陣到烏江，江東郵長，欲請項羽回江東，重整軍兵與漢一決，羽曰：「我無面見江東父老，請將黑龍騅牽回江東，見馬如見我面」。

郵長無奈，即將馬牽下船中，那馬見項羽不肯回江東，即投烏江而死。

報主心忠，堪與忠臣義士，並列千古，故牠正氣歸空後，祀為「神馬爺」。

項羽

項羽（前232年－前202年），名籍，字羽，以字行。古代中國將領，出生於楚國下相（今江蘇省宿遷市宿城區）人，7歲後隨叔父項粱遷吳中（今江蘇蘇州市）。

秦末時被楚懷王封為「魯公」，在前207年的決定性戰役鉅鹿之戰中統率楚軍大破秦軍，秦亡後自封「西楚霸王」，統治黃河及長江下游的梁楚九郡，後在楚漢戰爭中的垓下之戰為劉邦所敗，突圍至長江北岸烏江自刎。

項羽的勇武可稱天下無敵（古人對其有「羽之神勇，千古無二」的評價），被稱為中國數千年來最為勇猛的將領。

「霸王」一詞，專指項羽。

經歷 :

家世出身:

項羽的祖父項燕是楚國名將，在秦滅楚的戰爭中自刎身亡，其祖先項氏多人也是楚國將領。

項羽本人據載是重瞳，即雙眼各有兩個相疊瞳孔，是中國傳統上認為的聖人異相，傳說舜就是重瞳。

項羽身長八尺有餘（《漢書》中記載為八尺二寸），力能扛鼎，才氣過人。

少有大志 :

《史記·項羽本紀》說項羽「少時，學書不成，去，學劍，又不成。」其叔父項梁因此不滿他，羽說：「書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵。」於是項梁不教他讀書與劍術，改教他兵法，但項羽略知大意以後，便不肯全部學完。

後來項梁因故殺人，躲避仇家，攜項羽逃亡到吳（今江蘇南部）定居。

秦始皇巡遊會稽郡吳中時，項羽跟項梁一起旁觀皇帝出巡，羽說「彼可取而代之」，嚇得項梁急掩其口，從此對項羽另眼相看。

起兵反秦 :

秦二世元年（前209年）七月，陳勝吳廣起兵反秦，到了九月，會稽太守殷通打算反秦，找項梁商議，但項梁和項羽殺了殷通。

史書記載當時項羽在殷通府中殺了數十到一百人左右。項梁在吳中（今蘇州）自行舉兵反秦，不久便召集了精兵八千人。項梁自任為會稽守，項羽則任裨將。

後來項梁率領八千烏程兵（即是那八千江東子弟兵）渡過長江，得到一些反秦軍隊的歸附，兵力增至六、七萬人，進駐下邳。

項梁採納范增的建議，在民間找到楚懷王嫡孫熊心，立他為楚王，仍號「楚懷王」，以爭取楚地民心，並消滅了自立為楚王的景駒勢力。

鉅鹿之戰:

項梁後來在定陶之戰中被秦將章邯殺死，章邯其後率軍攻趙國，大敗趙軍，趙王趙歇退至鉅鹿。

楚懷王遷都至彭城，任命宋義為上將軍，項羽為次將，率兵救趙，並封項羽為長安侯，魯為采地，故項羽又稱魯公。

懷王與諸將約定，「先入關中者為王」。

宋義軍到達安陽後停止前進，在當地停留了四十六日。

項羽建議進兵，但宋義不接納，項羽便矯詔殺了宋義，楚軍諸將擁立羽為假上將軍。

項羽派桓楚稟報懷王，懷王被迫任命項羽為上將軍。

前207年，項羽進兵鉅鹿，先遣英布、蒲將軍兩將率二萬人渡河擊秦軍甬道，項羽隨後率其餘4萬楚軍渡河，命令部下在渡河後砸碎鍋子與鑿沈船隻，意謂不得勝就沒退路，只有死，後世稱之為「破釜沉舟」，意謂決一死戰的意思；全軍僅攜帶三日乾糧，餘者焚之。

最後項羽九戰九勝，據司馬遷《史記》記述，楚軍無不以一敵十，大破秦軍四十萬。

當時帶領援兵的諸侯僅作觀戰（即成語「作壁上觀」），項羽轅門召見時，諸侯全部嚇得跪行，無一敢抬頭看項羽(膝行而前，莫敢仰視)。項羽成為「諸侯上將軍」，為各路諸侯軍隊的統帥。

次年6月，秦將軍章邯率所部向項羽投降，項羽擔心降兵可能生變，於是命楚軍在一夜間在新安城南坑殺掉秦降兵二十餘萬人。

該事件的真實性目前有爭議，疑點甚多，因亦有可能是劉漢政權建立後，為求政權穩固而刻意誣衊項羽。

進入關中:

項羽繼續向關中進軍，但劉邦已經搶先佔領秦都咸陽，並派軍在函谷關阻止楚軍入關，楚軍以英布為先鋒乃破關直入。

劉邦大懼，乃退出咸陽，紮營灞上。

劉邦的部下左司馬曹無傷派人向項羽說「沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。」項羽大怒。

當時項羽統率四十萬軍隊，而劉邦只得十萬人。

范增遊說項羽鏟除劉邦，項羽在鴻門宴請劉邦，但席間沒有殺他，劉邦平安地離去，後世稱此宴為「鴻門宴」 。

前206年，項羽進入咸陽後，殺秦降王子嬰，焚燒秦宮（不是阿房宮），大火維持三個月，他經過的地方「無不一片廢墟」，關中人民對他大為失望。

《史記．項羽本紀》記載了項羽對平民與降卒的六次大屠殺，全部都是戰勝之後駭人聽聞的屠殺與殺降：第一次襄城屠殺，坑殺全城平民；第二次城陽大屠殺，處決了此前輔齊郡的秦軍抵抗的全城平民；第三次新安大屠殺，坑殺秦軍降卒二十萬；第四次咸陽大屠殺，殺戮關中平民無計，大燒大殺大劫掠大掘墓；第五次破齊大屠殺，坑殺田榮降卒數目不詳，大劫掠大燒殺，逼反復辟後的齊國； 種種大規模暴行之外，項羽又恢復了戰國大煮活人的烹殺，後來又有殺楚懷王、殺秦王子嬰並嬴氏皇族、大掘秦始皇陵等暴行。

項羽頻頻大規模施暴，使大屠殺的酷烈惡風在秦末之亂中驟然暴長。

自立為王 :

這時韓生勸說項羽留駐關中，可成就霸業，兩人的對話引出了一些後世常用的成語。

錦衣夜行 :

項羽沒有留在關中的打算，他說：「富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者。」此為成語衣錦還鄉和錦衣夜行的由來。

沐猴而冠 :

韓生因為項羽不留關中，批評項羽：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」項羽聽說後烹殺了他。之後，項羽尊懷王為楚義帝，自立為「西楚霸王」，統治梁楚九郡，定都彭城。

他把華夏大地分封給有功的部下和其他反秦軍將領，故秦關中之地，封給章邯、司馬欣、董翳三位秦朝降將，將劉邦封到漢中郡、巴郡、蜀郡、武都郡、廣漢郡當漢王。 （詳見項羽十八諸侯）

不久項羽把義帝徙至長沙國郴縣，暗中命人在半途殺死他。

同年齊相田榮起兵自立為齊王，又派兵支援陳餘擊敗常山王張耳，陳餘復立代王趙歇為趙王。

楚漢戰爭

前206年，漢王劉邦終於反叛，出兵佔領關中，項羽因為正在討伐田榮，因而無暇分兵。

前205年，漢軍聯合五國諸侯軍隊共五十六萬人進攻楚國，佔領彭城，項羽聞訊自齊地率三萬精兵回救，在彭城之戰大敗漢軍，漢軍陣亡士兵二十餘萬人，睢水中的屍體甚至堵住了江流，劉邦被楚將丁公放走，僥倖逃脫。

項羽率兵向西追擊，漢軍堅守滎陽，令楚軍無法再向西前進。

前204年，滎陽危急，漢將紀信扮成劉邦出城投降，劉邦趁機西逃，項羽知道中計後大怒，燒死紀信，楚軍不久攻佔滎陽。

佔領滎陽後，項羽捕獲城守周苛，向之勸降，惟其對漢王劉邦忠心不二拒之，因而遭項羽下令烹殺。

項羽百戰百勝，所向披靡，但這些僅算作戰術上的勝利。

在戰略上，劉邦採納袁公的建議，採取正確的戰略，成功以自己吸引楚兵主力，派出將領不斷的侵襲楚軍後方，實行了「疲楚」之計。

同時派韓信別領一支漢軍消滅北方列國，分化拉籠項羽陣營的九江王英布等，完成了對楚的戰略包圍。

項羽始終無法有固定的後方補給，糧草殆盡，故項羽雖百戰百勝，但是形勢越來越不利。

前203年，楚、漢訂立《鴻溝和約》，以鴻溝為界，西歸漢，東歸楚。是為楚河漢界，止干戈，罷紛爭。

和約訂立後，項羽率軍東歸。

後劉邦接受張良、陳平建議，撕毀和約出兵攻楚。

劉邦約定韓信及彭越合擊項羽，可是二人卻按兵不動，結果劉邦在固陵被項羽打得大敗。

劉邦一方面固守，另一方面以事成後裂土封王利誘韓信及彭越出兵，終於使他們帶兵會合劉邦。

烏江自刎 :
　
垓下歌　項 羽　
力拔山兮氣蓋世　時不利兮騅不逝　騅不逝兮可奈何　虞兮虞兮奈若何　

前202年初，漢軍三方約六十萬在垓下與糧食不足的楚軍（約10萬）展開決戰，並在會戰勝利後包圍了楚軍，而後讓士兵以楚地方言唱歌，讓楚軍誤以為漢軍已渡江佔領了他們的家鄉，楚國已亡。

這「四面楚歌」心理戰術，使項羽的軍隊軍心渙散。

項羽和他愛人虞姬在此際唱出了著名的《垓下歌》後，項羽率精銳騎兵決定突圍。

項羽率八百餘人突圍，漢將灌嬰帶五千騎兵緊追不捨。

渡過淮水以後，項羽的騎兵只剩下百多人。

項羽在陰陵迷路，向路邊的農夫問路，農夫謊報路徑，使項羽軍迷失在大澤當中。

項羽到達東城時只剩28騎，被漢軍騎兵追至。

項羽對部下表示戰敗乃天意，並非是自己作戰不力的責任，然後帶領騎兵突擊，殺死了漢軍的一個將領，漢軍的騎將「人馬俱驚，辟易數里」。

由於項羽把騎兵分成三隊，漢軍不知道項羽真正的位置，只能分散軍隊包圍。

項羽又突然衝下去，殺死了漢軍的一個都尉，殺傷近百人，自己的二十八人只損失兩個，以此作為自己強悍戰力的證明。

項羽突至長江北岸的烏江渡，烏江亭長預備了船給他渡江，但項羽說他以前帶領江東八千子弟兵渡江，如今竟無一人生還，無顏見江東父老，因此拒絕渡江。

項羽命令士兵全部下馬步戰，最後楚軍全部戰死，項羽獨自力戰漢軍，殺數百人，身受十餘創。

這時他看到故將呂馬童，便說「聽說劉邦用千金的價格、萬戶侯的地位懸賞我的人頭，我就做個人情給你罷！」，然後自刎而死。

項羽的屍體為呂馬童、王翳等五人所得，他們各自得到獎賞。

因項羽曾封魯公，故魯地（今山東曲阜一帶）不肯降漢，直到漢軍出示了項羽首級，並答允禮葬項羽才肯投降。之後，漢王劉邦在穀城（今山東省濟南平陰縣）以魯公禮安葬項羽，並親為發哀，哭之而去。

部下 :

項伯，項籍的叔父，劉邦稱帝賜姓劉，改名為劉纏，封射陽侯。

公元前192年去世，其嗣子有罪，不得繼承其爵位，國除。射陽位於今江蘇寶應射陽湖鎮一帶。

項莊，項籍堂弟。

項聲，九江王英布為漢，與龍且將楚軍破九江，盡有九江。楚漢戰爭末斯，漢將灌嬰攻楚略地至淮，進至廣陵。項羽令項聲率軍復定淮北。及灌嬰回師復渡淮，大破其軍於下邳。

項它，項羽敗亡後歸漢，賜姓劉，漢高祖七年（前200年）封平皋侯，孝惠五年（公元190）年去世，諡煬侯，子共侯劉（項）遠嗣。

漢武帝元鼎五年，侯項勝坐酹金免。

項悍

項冠，曾被漢將灌嬰破於魯下，其所部下五樓煩將五人、連尹一人為灌嬰軍斬殺。

項襄，項氏親，漢二年從起定陶，以大謁者擊布，功，封桃侯。孝文帝十年去世，諡「安侯」，子哀侯舍嗣。

景帝時哀侯舍歷任太僕、御史大夫，周亞夫罷相，繼任丞相，景帝後元年免。

項嬰，被項籍派往張耳當監察官，後被張耳所殺。

范增，項籍的軍師，後來不受項籍信任而離開。

龍且，項籍麾下大將，濰水之戰為韓信所敗，與留公逃至假密，為漢灌嬰部下所斬。

英布，項籍麾下大將，被封為九江王，後來投靠劉邦。

陳平，本魏王咎的太僕，屢次勸諫魏王咎而不被採用，離去。項羽過來後投項羽，隨項羽入關，賜爵平爵卿。楚漢戰爭開始，殷王反楚，陳平率軍平定。

不久，漢軍再次進攻殷王，殷王再次降漢，項羽大怒，遷怒於當初平定殷王的人並要殺他們。陳平於離開項羽投奔劉邦。

韓信，項籍麾下執戟郎，不被重用而投靠劉邦。

鍾離昧，項籍麾下大將，西楚滅亡後為回家鄉，後投奔故交韓信，及漢購求其首，自殺，韓信持其首獻之陳下。。

季布，項籍麾下大將，西楚滅亡後由夏侯嬰推薦仕漢。高後時期阻止朝中的主戰派對匈奴用兵，被呂后採納。

漢文帝初任河東太守，河東郡時為天下第一大郡，漢長安東部屏障。

蒲將軍

桓楚，故秦壽春令。秦時項梁犯法，及由他疏通關係找到司馬欣釋放項梁，故為項氏所親信。

周殷，項籍信任的親信，任大司馬，垓下之戰前倒戈於劉邦。

呂馬童，項籍的同鄉，後來投靠劉邦。

叔孫通，於彭城之戰後投靠劉邦。

鄭君，項羽敗，高祖令故項羽臣下名籍，鄭君不從，見逐，孝文時去世。子鄭當時武帝時任大司農。

武涉，項籍麾下的論客，曾往韓信處勸降，事不成。

丁公，項籍麾下騎將，季布和季心的母弟，於彭城之戰放走劉邦，西漢時被劉邦斬首。

利幾，陳公，項羽敗亡，降漢，封穎川侯。漢五年六月反，高祖親征，漢將靈常擊破之；

蕭公角，彭越反梁地，受田榮將軍印。項羽派其征彭越，反為彭越打敗；

留公，姓名不詳，與龍且共救齊，為韓信所敗。

薛公，姓名不詳，為灌嬰所破；

薛公，姓名不詳，楚漢戰爭後期與項聲共復定淮北，灌嬰回師，戰於下邳，為灌嬰軍所斬。

薛公，姓名不詳。項羽敗後投奔滕公夏侯嬰。英布反，在劉邦親征前為其分析形勢，為劉邦所採納。

周蘭，亞將，從龍且救齊，為灌嬰所俘。灌嬰佔領彭城後進攻苦、譙，再次為灌嬰所俘。

歷史爭議 :

由於《史記·項羽本紀》、《史記·高祖本紀》及《漢書·灌嬰傳》有提及項羽「身死東城」、「追殺項羽東城」等，有人認為項羽是在東城自刎而不是烏江，但其觀點沒有被廣泛接受。

文化影響:

項羽的英勇及其品格為華夏民族千古流傳，其寧死不願愧對江東父老，以及他與虞姬悲壯美麗的愛情，為中國歷史所追思。

中國傳統戲曲中多有與項羽有關的內容，如近代京劇中有名劇霸王別姬。

由於項羽在江邊自盡，世人感念，建廟奉祀，陳朝時甚至尊封為帝。

後人則尊為諸「水仙王」之一，希望項羽的英靈可以保佑漁民及水上運輸、貿易的安全。

評價:

《史記》作者司馬遷在書中批評項羽：「自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。

乃引『天亡我，非用兵之罪也』，豈不謬哉！」但是，司馬遷在史記中仍然把項羽的傳記列為本紀，與歷代中國最高統治者平級，是唯一一個享此殊榮而無帝王（皇帝）銜頭的人。

少數史學家甚至有提出司馬遷可能在影射秦漢之間還存在一個楚朝，可因為存在時間太短以及被漢朝文禁而被慢慢淡出歷史，當然這些推測因為缺少其他佐證而無法成為主流。

項羽的主要軍事對手韓信曾批評項羽為：「遇強則霸的匹夫之勇，和遇弱則憐的婦人之仁。既不能任用賢能將帥，又曾遷逐楚義帝，用兵趕盡殺絕。雖名為霸王，其實民心盡失。」

高起、王陵對曰：「陛下慢而侮人，項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。」《高祖本紀》

陳平曰：「項王為人，恭敬愛人，士之廉節好禮者多歸之。至於行功爵邑，重之，士亦以此不附......項王不能信人，其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚。」《陳丞相世家》

「項王...於人之功無所記，於人之罪無所忘；戰勝而不得其賞，拔城而不得其封；非項氏莫得用事；為人刻印，刓而不能授；攻城得賂，積而不能賞：天下畔之，賢才怨之，而莫為之用。」《酈生陸賈列傳》

韓信曰：「請言項王之為人也。項王喑惡叱吒，千人皆廢；然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲；至使人有功，當封爵者，印刓敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也。」《淮陰侯列傳》

唐代才子杜牧有詩《題烏江亭》：「勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東弟子多才俊，捲土重來未可知。」

唐汪遵《項羽》卻道：不修仁德合文明，天道如何擬力爭？隔岸故鄉歸不得，十年空負拔山名。

宋代的陳洎在其《過項羽廟》中詠嘆道：八千子弟已投戈，夜帳猶聞怨楚歌。學敵萬人成底事，不思一個范增多。

宋朱淑真詠：蓋世英雄力拔山，豈知天意主西關。范增可用非能用，徒嘆身亡頃刻間。

宋蘇轍《虞姬墓》的詠嘆是：布叛增亡國已空，摧殘羽翮自令窮。艱難獨與虞姬共，誰使西來敵沛公。

北宋王安石與杜牧的看法恰恰相反，他在《題烏江亭》說：「百戰疲勞壯士衰，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王捲土來。」

宋陸游《項羽》嘆曰：八尺將軍千里騅，拔山扛鼎不妨奇。范增力盡無施處，路到烏江君自知。

宋代女詞人李清照詩讚云：「生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。」

宋有無名氏《題項羽廟》詠嘆：嬴秦久矣酷斯民，羽入關中又火秦。父老莫嗟遺廟毀，咸陽三月是何人。

明末流寇首領張獻忠曾經評歷代帝王，以西楚霸王為第一。

後世嚴遂成《烏江項羽廟題壁》嘆：雲旗廟貌拜行人，功罪千秋問鬼神。劍舞鴻門能赦漢，船沉巨鹿竟亡魂。范增一去無謀主，韓信原來是逐臣。江上楚歌最哀怨，招魂不獨為靈均。

後世王曇《西楚霸王墓》中聲淚俱下的詠嘆：秦人天下楚人弓，枉把頭顱贈馬童。天意何曾袒劉季，大王失計戀江東。早摧函谷稱西帝，何必鴻門殺沛公。

徒縱咸陽三月火，讓他婁敬說關中。

又其一：黃土心香一掬塵，英雄兒女共沾巾。

生能白版為天子，死剩烏江一美人。壁里沙蟲親子弟，烹來功狗舊君臣。戚姬脂粉虞姬血，一樣君恩不庛身。

後世孫原湘《題仲瞿西楚霸王之墓詩後》的詠嘆又所別開生面：一杯熱血奠幽宮，空祭靈旗颯楚風。死有人爭分五體，生無天命枉重瞳。

范增不解留韓信，項伯徒知翼沛公。百戰河山成底事，誰將成敗論英雄。　　


附：《浪淘沙》

楚漢腥風作，功成白骨。千古江東男兒現。血映巨鹿天下驚，地動山搖。

阿房魂消秦，鴻門宴急。一夫當關氣蓋世，霸王別姬涕鬼神，幽幽垓下。

金髮二哥

第一次聽到有項羽的神尊....感謝大大無私的分享...不知是否有照片可供觀賞

雪山銀燕

聽說關聖帝君是項羽轉世投胎不知道是否是真的

大黑鵬

感謝大大無私分享  感謝大大無私分享   

zaq6497

感謝大大無私分享 台灣真神  還是頭一次看見這尊神像

中頭獎

項羽元帥這尊神明真的很少見,供奉項羽為主神的更是少之又少,版主拍的照片很珍貴值得收藏...

z0955058151

感謝大大無私分享 ~~實在太少見了

cfwu2002

項籍(前232-前202)，字羽

下相(今江蘇宿遷)人。漢族。楚國名將項燕之孫,中國古代起義領袖，著名軍事家、戰略家。中華史上最強武將。中國軍事思想「勇戰」派代表人物。人稱西楚霸王。楚漢時代傑出的軍事家。大澤鄉起義不久，項羽在江東崛起，舉兵反秦。三年，征伐九州，一統天下 。率軍入關中，以五諸侯滅暴秦，威震四海，分裂天下，冊封十八諸侯，大政皆由羽出，號為「霸王」，權同皇帝。位雖不終，近古以來未嘗有也。他的出現，為中國的歷史掀起了一場風雲，寫下了一段神話。