為什麼在西藏有「天葬」這種殘忍的葬禮呢？

絕對官僚

天葬不是藏傳佛教的葬禮，但並非不符佛法思想的。

人在死後，剩下來的肉身只不過是廢物，不論你以火焚、土葬、水葬或天葬的方式去處理都是一樣的。在心識離開身體後，自然會因業力所主而投身六道中的其中一道，生前的肉身留著也沒有任何用處。

反正在死後身體便一無用處，西藏人選擇在死後再作一次布施，把肉身施予鳥類或其他動物，這對自己並無損失，又是一種布施善行，更解決了殉葬的問題。

你覺得天葬十分殘忍，只因你執戀於肉身，其實天葬與火葬分別不大，卻能積布施之功德。

有些電視紀錄片說：「西藏人認為鷲鳥在吃了死者肉後，便把亡者帶往天上的淨土。」，這是想當然的漢人創作。西藏人進行天葬是要作布施及天然條件因素，並不以為此舉會令亡者「升天」。

在其他國家與地區，進行天葬是不合社會風氣及環境條件的，臨終捐贈器官比天葬來得更有意義。

來源：佛網

t0935015

相當同意版主所說...說穿了只是當地的民俗而當地民俗又跟地理環境等等相關聯
若執迷於肉身之損謂之殘忍~~~難免陷入"我執"~~

biboyoyo

"臨終捐贈器官"...

我想對於西藏的人民來說,似乎並不合乎效率吧...

難道你會將一個將死之人送離他的故鄉,並且告訴他你會遺愛人間... 而且是對一個對天葬有所信仰的人民...

每一種民族文化都應該被尊重... 能夠回歸於大地,並且造福於其他物種,應該也不是一件壞事...

合不合所謂的社會風氣....

那只是繁榮地區的歐洲對於較為偏遠的西藏地區的偏見吧...

tts8888

每一種民族文化都應該被尊重!!! 能夠回歸於大地,並且造福於其他,應該也不是一件壞事

peterslc

個人的看法是這是當地特有的文化,建立這種觀念與風俗時並無法捐贈器官,當時亦透過這種禮式讓人們看透人體終究是緣起緣滅

ji394su6

這樣就不用買飼料給禿鷹吃了....
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e93239232

相當同意版主所說...說穿了只是當地的民俗而當地民俗又跟地理環境等等相關聯
若執迷於肉身之損謂之殘忍~~~難免陷入"我執"~~
每一種民族文化都應該被尊重... 能夠回歸於大地,並且造福於其他物種,應該也不是一件壞事...

個人的看法是這是當地特有的文化,建立這種觀念與風俗時並無法捐贈器官,當時亦透過這種禮式讓人們看透人體終究是緣起緣滅

林爸爸

每個地方的風俗民情均不同
人歸去後
軀殼本身在佛家中的定義只是一個臭皮攘
看清楚超脫自我
才能圓滿歸去

c293086001

當地的地理環境，並不適合土葬，因為青康藏高原的表土層淺，且乾冷，大體不容昜腐化。火葬也不太合適，因為青康藏高原沒森林提供木材作為火葬的燃料。