進財方法

kesselring

總相上見諸法無生.
猶不能觀見歷歷,旋生旋滅.

譬如有人,能知車相,見車能跑.知車商所說不謬,得決定信.
然尚未分明車內各功能.於細微處如何運作尚未照見.

kesselring

一切有為法 如夢幻泡影

如露亦如電 應作如是觀

耍寶的貴

只是要招財？
只要當個什麼上師上人
你會發現錢多到用不完
這就是佛教中最好的招財法

boy650623

耍寶的貴 發表於 2013-7-7 13:21  
只是要招財？
只要當個什麼上師上人
你會發現錢多到用不完

呵~~這是反諷..

是這樣沒錯，
但之後的因果就可怕了~

其實就是布施出去的，都會回歸到自身!!~
真懂這道理。
貪人便宜的是因果不明~真明白了，就不敢拿了!~

要得好人緣，好事業，世間所有的好處
就是如是因，如是果~而已(佛)教你方法，做不做看人!~

知道了，就不會羡慕那些，大富長者了~

反而看到一些，志工，善人(陳樹菊呀~)
就知道他們以後，也是會得到很好的果報~

那些做惡而發財的人，開黑頭車，出入酒店的，為所欲為~
苦報在後頭呢!!~真是苦呀~

善有善報，惡有惡報
很簡單~~就是如此而已~


還有佛教最好的招財法
就是一撮沙換轉輪聖王呀~~

節錄大正藏雜阿含經第23卷

宋天竺三藏求那跋陀羅譯

揭示阿育王與佛陀的因緣~~捧沙供佛

一時，佛陀住王舍城迦蘭陀竹園。彼有兩童子。共在沙中嬉戲。
一名闍耶。二名毘闍耶。遙見世尊來。
三十二大人相莊嚴其體。時，闍耶童子手捧細著世尊缽中供養世尊。
時毘闍耶合掌隨喜。彼童子而發願言。以惠施善根功德。
令得一天下一繖蓋王。即於此生得供養諸佛。
時闍耶以此善根當得為王，王閻浮提，乃至得成無上正覺。

世尊發微笑告訴阿難尊者:於我滅度百年之後。
此童子於巴連弗邑統領一方。為轉輪王。
姓孔雀。名阿育。正法治化。又復廣布我舍利。
當造八萬四千法王之塔。安樂無量眾生。