《瑪拿西與以法蓮》

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《瑪拿西與以法蓮》


經文：
「約瑟見埃及王法老的時候年三十歲。他從法老面前出去，遍行埃及全地。七個豐年之內，地的出產極豐極盛（原文作一把一把的），約瑟聚斂埃及地七個豐年一切的糧食，把糧食積存在各城裡；各城周圍田地的糧食都積存在本城裡。約瑟積蓄五穀甚多，如同海邊的沙，無法計算，因為穀不可勝數。荒年未到以前，安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給約瑟生了兩個兒子。約瑟給長子起名叫瑪拿西（就是使之忘了的意思），因為他說：「神使我忘了一切的困苦和我父的全家。」他給次子起名叫以法蓮（就是使之昌盛的意思），因為他說：「神使我在受苦的地方昌盛。」埃及地的七個豐年一完，七個荒年就來了。正如約瑟所說的，各地都有饑荒；惟獨埃及全地有糧食。及至埃及全地有了饑荒，眾民向法老哀求糧食，法老對他們說：「你們往約瑟那裡去，凡他所說的，你們都要做。」當時饑荒遍滿天下，約瑟開了各處的倉，糶糧給埃及人；在埃及地饑荒甚大。各地的人都往埃及去，到約瑟那裡糴糧，因為天下的饑荒甚大。」創世記 41：46–57

信息分享：
約瑟來到人生的轉捩點，是生命由苦變甜的一個重要里程碑。神賜給約瑟兩個兒子，兒子們名字的意思可以說是記錄了約瑟的一生，讓他自己及兩個兒子能記著神在他身上的作為。

長子名叫瑪拿西，約瑟說：「神使我忘了一切的困苦和我父的全家」，意思是神幫助他使一切成為過去，當他經過苦難以後，他可以把這些困苦都放下。約瑟的生命受盡了很多人間的苦難，他被親哥哥們痛恨到一個地步；甚至想要殺他、傷害他，結果還出賣了他，使他流落異邦；離開了最疼愛他的父親。苦痛是因為突然之間由一個在家裡被疼愛的兒子；變為被人控制的奴隸。

奴隸沒有任何的權利與福利可言，這痛苦對他而言真是一種內心的苦毒，一切都是因為被迫；以致失去了他本有的身份與權利。此外，他更要忍受被冤屈而沒有申訴途徑的痛苦，並要承受著受冤屈的結果，就是要去坐牢，一生的名聲也被冤枉和破壞，所有的自尊心也沒有了。不單如此，原本透過酒政有希望可以離開監牢，但酒政竟然把他忘記了，他又從希望中變為很深的失望。

在約瑟的生命中，人生一切的痛苦他都受盡了，但他並沒有因這些的苦毒便放棄神以及放棄自己，他仍在這深深的痛苦中持續地抓住神，經歷神與他一同行過最痛苦的人生，來到現在，神讓他一切的痛苦都過去，所以他說：「神使我忘了一切的困苦… …」 ，但跟著他又說：「… …和我父的全家」，不是說他忘記了家人，而是因為神的緣故，他放低了對家人的怨恨和傷痛。

人經歷過的事情不會當它從沒發生過或忘記了，但因神的緣故，傷痛是可以放低的。為何他做到？當然神有幫助他，但最重要是神與他同行時；從不間斷的看到神對他的安慰與同在，當他不斷順服與學習時，神便將他扭轉過來，成為最高的昌盛。約瑟怎能不讚嘆神的奇妙與作為呢？

故此，約瑟給次子起名以法蓮說：「神使我在受苦的地方昌盛」，意思是神一直在他受苦的地方與他同在，並沒有離開他，而且扭轉、提升了他的生命使之昌盛。這昌盛是被升為至高，也在生命上很豐富，這不單是表面上物質的昌盛，更是靈性之中的昌盛，約瑟體會他生命裡面內內外外的富足，所以他在神面前能感謝讚美。

當回望約瑟的人生時；我們要思考一下自己的人生，當你能看透你生命所經驗的，你便能發出感謝和讚美，因為神不會讓我們過無意思的日子，祂要我們生命中所經歷的都有意義，可帶給我們祝福和幫助。求神給我們有更深的體會和思考。

禱告：
主阿！我感謝祢給我們的人生並不是獨個兒的經歷，祢是與我們同行的；也感謝祢給我們的人生不是無意義的，所行過的路是編織在祢的計劃裡、也累積著生命的成果。主阿！求祢幫助、打開我們的眼睛，不要只專注在苦難裡，使我們的苦難中看見祢要我們的人生變為昌盛，因為祢本是豐富的神。主阿！祢重視的是結果而不是過程，因此讓我們放低過去，遙望未來的結果，能與祢同行，產生豐盛的結果。多謝祢！約瑟的生命正好告訴我們，祢就是如此的神，所以跟從祢是不會白費的，為要在當中能經驗更豐盛的生命，求祢祝福我們，與眾人同在，聽我們禱告，是奉靠耶穌基督名求，阿們。