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[法像介紹] 濟公活佛成道 三月初六 [10P] [複製連結]

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發表於 2012-3-26 22:02:46 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 4
本帖最後由 高梁58℃ 於 2012-3-26 22:09 編輯

 
 濟公活佛,人們簡稱「濟公」,或是「濟癲」或「濟癲僧」等。據說他本姓李,名修元,是宋朝時的天台人,于杭州西湖靈隱寺剃度出家,法號「道濟」,由於他經常裝瘋賣傻,並以癲狂渡化世人,因此才有「濟癲」這樣的稱呼。不過,他瘋歸瘋,傳說中他可是佛法無邊,並且濟困扶危,所以外號「濟公活佛」。

 

 濟公活佛,人們簡稱「濟公」,或是「濟癲」或「濟癲僧」等。據說他本姓李,名修元,是宋朝時的天台人,于杭州西湖靈隱寺剃度出家,法號「道濟」,由於他經常裝瘋賣傻,並以癲狂渡化世人,因此才有「濟癲」這樣的稱呼。不過,他瘋歸瘋,傳說中他可是佛法無邊,並且濟困扶危,所以外號「濟公活佛」。
 

 據說,李修元十八歲時,因父母雙亡,守喪三年後,即前往西湖靈隱寺剃度為僧,住持遠瞎堂知道他是羅漢轉世,前來人間嬉戲,於是收他為門下弟子,並取法號為「道濟」。

 

 不過,道濟一入僧門,言行舉止大異往日,瘋癲痴狂,飲酒吃肉,眾僧皆起反感,取外號為「濟顛(癲)」。遠瞎堂仙逝後,靈隱寺再無濟顛容身之地,于是濟顛轉往南屏山淨慈寺。南宋開禧二年(西元一二0六年)的五月十六日,濟顛端坐圓寂,留傳詩偈一首:「六十年來狼籍,東壁打倒西壁,于今收拾歸來,依舊天青水碧。」濟公死后,就葬在杭州西南大慈山虎跑泉處,當地建有二層樓高的濟公塔院。
 

 傳說濟公的父親,叫李茂春,母親為王氏,夫婦二人因年過三十,但尚無子嗣,於是日夜求神祈佛。某夜,王氏夢見一尊羅漢,贈以一朵五色蓮花,王氏接過蓮花吞食,不久便懷有身孕。

 

 南宋紹興三年(西元一一三三年)二月初二產下一子,夫婦一舉得男,十分歡喜,滿月時大宴賓客,當時有高僧性空,前來祝賀,賜名為「修元」。據說他降世的使命,是因為如來佛祖座前的大鵬鳥,但因觸犯天條,私自逃下凡,因此才降龍羅漢(濟公),下凡轉世,找尋大鵬鳥的下落。不過,濟公在塵世間,也歷經了各種劫難。不過在歷經了千辛萬苦,最後終於完成了他的使命。據說在浙江西湖靈隱寺剃度為僧的濟公,經常手持大蒲扇,形似瘋癲,嗜酒嗜肉,不過他這種不居於形式的作風,倒也獨樹一幟。

 在民間傳說中的他,也頗負傳奇色彩。據說他曾與秦丞相斗志,懲治貪官污吏,並且路見不平,拔刀相助,不過他的行動,也經常被描寫成嬉笑怒罵,以及幽默逗趣。這些事跡,坊間所流傳的《濟公傳》,都有詳細的描述。

 

 據說,李修元十八歲時,因父母雙亡,守喪三年後,即前往西湖靈隱寺剃度為僧,住持遠瞎堂知道他是羅漢轉世,前來人間嬉戲,於是收他為門下弟子,並取法號為「道濟」。


 不過,道濟一入僧門,言行舉止大異往日,瘋癲痴狂,飲酒吃肉,眾僧皆起反感,取外號為「濟顛(癲)」。遠瞎堂仙逝後,靈隱寺再無濟顛容身之地,于是濟顛轉往南屏山淨慈寺。南宋開禧二年(西元一二0六年)的五月十六日,濟顛端坐圓寂,留傳詩偈一首:「六十年來狼籍,東壁打倒西壁,于今收拾歸來,依舊天青水碧。」濟公死后,就葬在杭州西南大慈山虎跑泉處,當地建有二層樓高的濟公塔院。

 傳說濟公的父親,叫李茂春,母親為王氏,夫婦二人因年過三十,但尚無子嗣,於是日夜求神祈佛。某夜,王氏夢見一尊羅漢,贈以一朵五色蓮花,王氏接過蓮花吞食,不久便懷有身孕。

 

 南宋紹興三年(西元一一三三年)二月初二產下一子,夫婦一舉得男,十分歡喜,滿月時大宴賓客,當時有高僧性空,前來祝賀,賜名為「修元」。據說他降世的使命,是因為如來佛祖座前的大鵬鳥,但因觸犯天條,私自逃下凡,因此才降龍羅漢(濟公),下凡轉世,找尋大鵬鳥的下落。不過,濟公在塵世間,也歷經了各種劫難。不過在歷經了千辛萬苦,最後終於完成了他的使命。據說在浙江西湖靈隱寺剃度為僧的濟公,經常手持大蒲扇,形似瘋癲,嗜酒嗜肉,不過他這種不居於形式的作風,倒也獨樹一幟。

 

 在民間傳說中的他,也頗負傳奇色彩。據說他曾與秦丞相斗志,懲治貪官污吏,並且路見不平,拔刀相助,不過他的行動,也經常被描寫成嬉笑怒罵,以及幽默逗趣。這些事跡,坊間所流傳的《濟公傳》,都有詳細的描述。


 


資料來源:誠心慈惠堂
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發表於 2012-3-27 03:01:39 |只看該作者
基本上這就是民間信仰佛名化,跟觀音佛祖類似,一般的佛教故事講因果,但不會說觸犯天條

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發表於 2012-3-27 22:38:14 |只看該作者
在下很喜歡濟公的"窮富歌"~~
有些時候~~大智若愚的心態~~
往往更能讓人們多一些省思.......
正人說邪法,邪法也是正;
邪人說正法,正法也是邪!
當殺生為了護生時,殺生不再是罪孽;
當護生成了殺生時,護生不再是功德!

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發表於 2012-3-30 11:14:35 |只看該作者
謝謝分享,但是有些內容都重覆了,看起來不是很方便,但還是謝謝分享。
這篇具有教化人心之用,感謝。

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發表於 2013-4-17 21:04:15 |只看該作者
感恩 提供這麼好的圖
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發表於 2013-4-17 22:14:50 |只看該作者
本帖最後由 boy650623 於 2013-4-17 22:19 編輯

忽見那邊來了一個跛足道人,瘋狂落拓,麻鞋鶉衣,口內念著幾句言詞道:

     世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。古今將相在何方?荒塚一堆草沒了!
     世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了!
     世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了。君生日日說恩情,君死又隨人去了!
     世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。癡心父母古來多,孝順子孫誰見了!

  士隱聽了,便迎上來道:「你滿口說些什麼?只聽見些『好了』『好了』。」
那道人笑道:「你若果聽見『好了』二字,還算你明白!
可知世上萬般『好』便是『了』,『了』便是『好』;若不『了』便不『好』;若要『好』,須是『了』。
我這歌兒便叫《好了歌》。」
  士隱本是有夙慧的,一聞此言,心中早已悟徹,因笑道:
「且住!待我將你這《好了歌》注解出來,何如?」道人笑道:「你就請解。」士隱乃說道:

陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場。
蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。
說甚麼脂正濃,粉正香!如何兩鬢又成霜?
昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。
金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗。正歎他人命不長,那知自己歸來喪?
訓有方,保不定日後作強梁;擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!
因嫌紗帽小,致使鎖枷扛。昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長。
亂烘烘,你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉。
甚荒唐,到頭來,都是為他人作嫁衣裳!


  那瘋跛道人聽了,拍掌大笑道:「解得切,解得切!」
士隱便說一聲「走罷」,將道人肩上的搭褳搶了過來背上,竟不回家,同著瘋道人飄飄而去。


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