聖經小百科：聖經中的地名〔二十五〕該撒利亞，Caesarea

為了一口餓

聖經小百科：聖經中的地名〔二十五〕該撒利亞，Caesarea

Caesarea，該撒利亞：「該撒的城」（該撒是羅馬皇帝的稱號）。（見圖十三，地中海邊）

1.「該撒的城」

古時的該撒利亞一帶是推羅與埃及之間旅商隊必經之地，因而也是內陸貿易的商業中心。

主前22-10年，大希律王為了討好羅馬該撒皇帝，以「該撒的城」命名，在地中海海岸的沙崙平原，耗費巨大的人力鑿出可容數百艘船的港灣，實屬那個時代的浩大工程。

人工海港的落成，加強了這地區的商業和交通，當年羅馬政府所派駐的巡撫和軍營就駐紮於此，這裡成了羅馬統治以色列地的政治中心。

今天的該撒利亞位於北方海法港口及特拉維夫/約帕中間，各距約45公里。

2.歷史遺跡。

2000多年來，該撒利亞歷經浩劫。主後第七世紀，該撒利亞被阿拉伯人攻陷。

十字軍東征期間（1096－1291年），此城更多次易主。

大希律王的赫赫工程，如水道橋、大型劇場、賽馬場，以及十字軍留下的碉堡等等，一一成為吸引遊人的可觀遺跡。

3.傳福音者腓利。

早期教會裡有位腓利弟兄，曾被使徒們選出來與司提反以及另外五位同工一起服事飯食。

第一批七人中，司提反殉道（徒7:58~60）後，宗教逼迫使得門徒四散，福音反倒因此傳揚開來。

這七人中的腓利受聖靈的帶領，向一位埃提阿伯來耶路撒冷敬拜的太監傳福音，幫他施浸，之後，「走遍所有的城邑，傳揚福音，直到該撒利亞」，就來到該撒利亞這裡居住（徒8:40）。

他後來在這裡成家生兒育女，直到保羅最後一次上耶路撒冷時，還居住在此傳福音（徒21:8）。

4.福音傳給外邦人。

羅馬帝國駐紮在此的一位百夫長，名叫哥尼流，他雖然是外邦人，但全家都照著舊約傳統敬畏神，他更是向神禱告的虔誠人。

他得到天使的指引，派人去約帕請彼得，來向他全家傳福音。

就在同一時刻，彼得也得到了異象，聖靈差遣他前去該撒利亞，向哥尼流傳福音。

於是，福音就在該撒利亞傳給了外邦人（徒10:1~48）。

5.逼迫者的下場。

大希律王的兒子，希律亞基帕一世，在耶路撒冷先殺了十二門徒中的雅各，又囚禁了彼得。

但天使把彼得從監牢中救了出來。

希律惱怒，殺了監牢的守衛，就離開耶路撒冷來到該撒利亞，住在那裡。

有一天，他穿了朝服，對民眾說話。

民眾喊著說，這是神的聲音，不是人的聲音。

他沒有將榮耀歸給神，正欣然得意時，神差派蟲將他咬死了（徒12:1~23）。

大希律王建造了該撒利亞，他兒子卻因殘酷和驕傲，死在這裡。

6.在身體裡蒙保守。

保羅得救後，第一次上耶路撒冷，在主名裡放膽和那裡的猶太人辯論，以至於猶太人想要殺他。

弟兄們知道了，就把他送到該撒利亞，從這裡打發他回到家鄉大數（徒9:28~30）。

保羅第二次來到該撒利亞，是在他第二次外出回程時，在這裡下船，然後前往耶路撒冷問候教會，才回到安提阿（徒18:21~22）。

7.殉道的心志。

保羅第三次外出傳道，回程路過這裡，在前面提到的腓利家住了一些日子。

有一位從猶大地來的先知，預言保羅會被綑綁，並被交在外邦人手裡。

和保羅同行的弟兄，以及當地的聖徒，也苦勸保羅不要上耶路撒冷去。

但保羅卻回答說，「你們為甚麼痛哭，使我心碎？我為主耶穌的名，不但被捆綁，就是死在耶路撒冷，我也準備好了。」

眾人見保羅不聽，只好靜默，說，願主的旨意成就。

該撒利亞當地有幾位弟兄也隨著保羅一行前往耶路撒冷（徒21:8~16）。

8.千夫長救保羅。

保羅在耶路撒冷果然照著那位先知的預言被綑綁，並關在羅馬（外邦人）的軍營中。

因為有四十多個極端的猶太人密謀要殺保羅，保羅得知消息後，告訴了羅馬軍隊的千夫長。

於是千夫長當夜派了470名士兵，將保羅安全地押解到該撒利亞希律的王府中（徒21:18~23:35）。

9.羅馬總督。

那時，羅馬總督腓力斯駐紮在該撒利亞，大祭司亞拿尼亞從耶路撒冷帶著人，來到該撒利亞控告保羅，沒有成功。

總督腓力斯想要，聽保羅講論更多關於信耶穌的事，就帶著夫人一起聽保羅講。

保羅向他們講了公義、節制、和將來的審判，腓力斯感到懼怕，就說，你暫且去罷，等我得便再叫你來。

私底下，腓力斯又指望保羅送錢給他，所以屢次打發人叫他來，和他談論。

保羅就留在該撒利亞有兩年之久。新總督波求非斯都接替了腓力斯，但腓力斯想要討好猶太人，就留保羅在捆鎖中（徒24:1~27）。

10.上訴於該撒。

新總督波求非斯都上任後，猶太人又來控告保羅。

非斯都想要討好猶太人，就問保羅，你願意上耶路撒冷去，在那裡在我面前受審麼？

保羅回答說，我是站在該撒的審判台前，這是我應當受審的地方；

我向猶太人並沒有行過甚麼不對的事，這也是你明明知道的。

我若行了不對的事，犯了甚麼該死的罪，就是死，我也不辭；

但他們所告我的事，若都是虛的，就沒有人可以把我交給他們。

我要上訴於該撒。於是非斯都決定，保羅既然上訴於該撒，就要將他送往該撒那裡去（徒25:1~12）。

12.亞基帕王前的分訴。

大希律王的曾孫亞基帕王，和他姊姊百尼基氏，來到該撒利亞，問候非斯都。

非斯都將保羅的事向王陳述說，猶太人的祭司長和長老求非斯都定保羅的罪。

但當他聽審時，發現保羅並沒有犯任何惡事，他們之間不過是爭論一些，他們自己敬鬼神的問題，又關於一位已經死了的耶穌，保羅斷言祂復活了。

所以非斯都心中作難，準備將保羅押解到該撒那裡去審問。

亞基帕王願意見見保羅，於是保羅被帶到他面前。

保羅於是將他沒有信主之前如何是個嚴謹的法利賽人，也是厲害逼迫基督徒的，但是耶穌親自向他顯現，選定了他作執事和見證人，將他所看見關於耶穌的事見證出來。

耶穌要拯救他脫離百姓和外邦人，且要「差他到他們那裡去，叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神，又因信入耶穌，得蒙赦罪，並在一切聖別的人中得著基業。亞基帕王阿，我故此沒有違背那從天上來的異象。」

亞基帕王對保羅說，你想稍微一勸，便叫我作基督徒阿？

保羅說，「無論是少勸，是多勸，我向神所求的，不但是你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣，只是不要有這些鎖鍊。」

亞基帕對非斯都說，這人沒有犯什麼該死的罪，若沒有上訴於該撒，就可以釋放了。於是他們決定將保羅從該撒利亞押解到羅馬該撒那裡去（徒26:1~27:1）。

水深之處（水深之处）