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壹、卑南族摔角
小孩子在沙堆裡進行博鬥、摔角，兩人對恃的同時，便看得出為了使男生成為一個男人，學會了戰技求生存的技巧，在這樣博鬥磨練，便相信能夠有智慧戰力技術去攻打敵人。（高志明〈卑南族文化與藝術〉）
貳、卑南族團體遊戲
卑南族婦女在工作休閒之餘，於田間遊戲玩得很盡興，也很活潑。婦女們常常集合在一起唱歌，像一個合唱團，無須人指揮，大家都能默契十足地演唱，歌聲與韻律掌握地無比自然。在玩遊戲方面，族人們就地取材削竹片便可以自行玩出一套，婦女們依序跳過竹片弓起來的高度；躍起來的姿勢很有趣，背後掛的鈴鐺隨著身體幌動，發出輕盈的響聲，更添加了當中的趣味。這種團體遊戲，平常工作環境已改變，並不容易再出現，只在祭儀中而穿插，讓族人回憶一下。（林建成〈卑南族的團體遊戲〉）
參、卑南族盪鞦韆
在元旦旱稻收穫前，頭目會帶領全部落進行祭典，在巫師祭祖先、地域神、五穀神及天神過程中，最忌諱有人打噴嚏，惟恐小孩冒犯，祭祀將前功盡棄，乃就地取材在旁架設簡單的小鞦韆，讓小孩不要干擾儀式。盪鞦韆成為一種習慣後，鞦韆架越做越大且穩固，大人、老人也參加，再配上歌聲舞蹈，自然變成祭祀後的娛興節目，如今盪鞦韆已是豐年祭時的壓軸。（鄭元慶〈邦沙浪．卑南永遠的希望〉）
卑南人盪鞦韆，盪得越高，愈表示向祖靈所祈求的福氣愈多，尤其是繞梁旋轉起來，就像是紡線的紡子一樣令人眼花撩亂，上上下下幾十回，觀者每為之驚心動魄，盪鞦韆技巧之高，令人嘆為觀止。
然而古昔卑南人盪鞦韆，對於遊戲的季節和鞦韆的結構、遊戲，又各有不同。
肆、卑南族刺猴
早期泛稱排灣族群之卑南、魯凱、排灣等族，有獵首祭的習俗，這種習俗是把敵首裝在籠子中間，向祭屋屋頂投去，等到籠子滾下來的時候，用木槍刺之，刺中者為族中英豪。
魯凱、排灣族，盛行的遊戲是刺球遊戲，傳說是從原始的獵首習俗演變而來的。卑南人的少年在入倉祭和成年儀禮的時候也有舉行著名的刺猴祭的儀禮，以刺中猴頭為榮。這種祭儀習俗，借殺猴頭模仿獵頭行為，以培養和訓練少年的尚武精神。
猴祭儀式，最早是以敵首為襲擊目標，經百年演變，改用與人體相似的猴子代替，藉殺猴模仿襲獵敵首的方式，來訓練少年們武勇善戰的精神。近年來隨著保護野生動物觀念的提昇，改以草紮的猴子替代。（蘭雨〈卑南族猴祭、大獵祭〉）
伍、卑南族賽跑
傳統卑南族人每逢舉行祭祀儀禮的時候，或部落有婚宴會飲歡慶的時候，會有舉行賽跑作為遊樂的習俗與禮儀。
卑南人少年在第二成年儀禮時，也必須舉行賽跑，從公廨跑到海邊，兩足浸入海水為止。以其先後決定名次，取前十名為優勝者。（范純甫主編《原住民風情》）
卑南人進級有二次，第一次入會式是孩童期進入少年級，儀式持續十天。其中主要節目為殺猴祭。儀式的第三天把事先捕獲的一頭猴關在籠中，抬到殺猴處，由祭司帶領全體少年持槍劈殺猴子。之後，以賽跑方式跑向少年會所，再折跑回殺猴處，抬猴屍送到少年會所之下，這是一種培養少年勇敢精神的訓練方法。第二次入會式是少年級進入青年級，主要以狩獵的形式進行。出獵前由長老議定日期，聽鳥聲占卜吉凶。參加出獵的是青年級，少年級也隨著前往服役。獵獲的東西要放在獵舍小獵壇前作祭。第二天清晨，新入級者由會所向海岸賽跑，到達海岸邊要插上一束花為標誌，其後，升入前公廨的青年，由父親或母舅，先約請年長者，為他換一條成年新腰裙，這個長者後來便成了公廨的監護人。進級時普遍舉行的賽跑，意味著成長的階段性跨越，也是各種級別的人成熟的一種象徵。（見同上）
陸、卑南族祝典遊戲
祝典遊戲是原住民的遊戲之一，卑南人生育長子或長女滿月後，必須邀請父族或近親舉行祝典遊戲。這時，父族要準備隆重的禮品，如豬一頭、酒一罐、衣服、鐵器等，到生子之家慶賀。同氏族各家也帶著禮物來參加，氏族族長為小兒致祝詞後舉行酒宴，男男女女舉行遊戲和舞蹈，年長的婦女穿上了男子的服裝，做出各式各樣滑稽動作，逗人發笑。（見同上）
柒、卑南族抓豬及扛豬競技
當部落的勇士為了追趕、捕抓豬隻，而滿場奔跑、人豬跌撞在一起的畫面，令人捧腹、發噱之餘，也體驗卑南族勇士早期在荒山野嶺求生存的狩獵技巧。
捌、卑南族花環編織競賽
當卑南族婦女分組比賽編織花環時，也讓人分享卑南族人傳統文化柔美的一面。
玖、其他
近十年來，卑南人舉辦慶典活動，也會舉行一些傳統祖先遠古生活的內容作為競賽的項目，以示不忘祖先傳統的生活方式與內容。
例如少年的射箭比賽、部落男女挑水接力比賽、搗米比賽、搗糕比賽、編織比賽、藤竹編比賽、馬拉松比賽、傳統舞比賽、工藝比賽、負重比賽、異程接力比賽……等等，過程逗趣。
各部落的傳統歌舞表演精彩，有時候也舉辦母語比賽、說笑話比賽、說故事比賽等，種類繁多，不一而足。
慶典亦會配合傳統美食品嚐會、農特產品展示等，也展出傳統工藝品展、部落老照片展、各種祭儀、神話典故介紹展等。
文出：田哲益著《台灣的原住民卑南族》
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發表於 2011-2-14 01:19:14
