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本帖最後由 ntyang1961 於 2013-6-12 00:03 編輯
孔明-諸葛亮
姓名：諸葛亮
生卒：181—234年
描述：三國時期蜀國丞相 (三國時期蜀國傑出的政治家、軍事家和戰略家)
籍貫：徐州琅邪陽都 (今山東 沂南縣南)
三國時傑出的政治家、軍事家，被譽爲“千古良相”的典範。
父母早亡，由叔父玄撫養長大，後因徐州之亂，避亂荊州，潛心向學，淡泊明志。
後受劉備三顧之禮，提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯盟，於赤壁之戰中大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。
蜀漢建立，拜爲丞相。
劉備伐吳失敗，受託孤于永安，輔佐幼主，外聯東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏。
爲完成統一中原，興複漢室的大業，先後五次進攻魏國，在治國、治軍等方面發揮了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿；又推演兵法，作“八陣圖”，造損益連弩、木牛流馬，與名將司馬懿、張合等交鋒，屢操勝算，最後一次北伐時採取分兵屯田之策，與司馬懿大軍相持百餘日，但不幸因積勞成疾而逝世，享年五十四歲，諡曰忠武侯。
其“鞠躬盡力，死而後已”的高尚品格，千百年來一直爲人們所敬仰和懷念。
人稱臥龍先生，有經天緯地之才，鬼神不測之機。
劉皇叔三顧茅廬，遂允出山相助。曾舌戰群儒、借東風、智算華容、三氣周瑜，輔佐劉備於赤壁之戰大敗曹操，更取得荊州爲基本。
後奉命率軍入川，於定軍山智激老黃忠，斬殺夏侯淵，敗走曹操，奪取漢中。
劉備伐吳失敗，受遺詔托孤，安居平五路，七縱平蠻，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而後已。
其手搖羽扇，運籌帷幄的瀟灑形象，千百年來已成爲人們心中“智慧”的代名詞。
孔明 - 生涯
諸葛亮字孔明。他父親諸葛珪曾做過東漢的泰山郡丞，是一名普通的文職小吏。
諸葛亮有兩個姊姊、一個哥哥、一個弟弟。在他八歲時，父母相繼去世，他們姊弟五人便依靠叔父諸葛玄生活。
一九五年，袁術任命諸葛玄爲豫章太守，諸葛亮姊弟隨叔父來到了南昌。
但不久東漢朝廷又委任朱皓爲豫章太守，諸葛玄就率全家來到了襄陽，投奔荊州牧劉表。
一九七年，諸葛玄病逝，諸葛亮的兩個姊姊都已出嫁，哥哥諸葛瑾當年留在老家，至今查無音訊，諸葛亮就與弟弟諸葛均一齊在襄陽城西二十裏的隆中蓋了幾間茅草屋，開始了躬耕生活。在隆中，諸葛亮一共住了十年。
在這十年裏，諸葛亮閱讀了大量的文史典籍。他十分喜歡兵家、法家的著作、崇慕古代的管仲、樂毅，常常詠誦梁父吟，以表明自己的志向。後與徐庶，崔州平、孟公威、石廣元等交好俱遊學，曾求學于司馬徽、龐德公等當時名士，並娶名士黃承彥之女爲妻。
207年劉備三顧茅廬，諸葛亮對劉備陳說三分天下之計，即著名的“隆中對”，旋即出山輔助劉備。
後來羅貫中將這一事實加以藝術描寫，遂成爲儒家傳統社會君臣相得的典範。
諸葛亮進入劉備陣營後，被派往東吳，負責聯吳抗曹，並最終成功促進孫劉聯盟建立。
使得赤壁之戰中，劉備協助孫權大敗曹操軍，從此奠定了三國鼎立格局。赤壁之戰後，協助劉備平定荊南。
後劉備入蜀，諸葛亮坐鎮荊州。
但龐統的身亡使得劉備調諸葛亮入蜀，改命關羽負責荊州防務。
諸葛亮在川期間，主要依靠從荊州帶來的舊屬，同時注意籠絡原來劉璋部下和益州豪強大族。
對出身貧寒而有才幹的士人，也大力拔擢，被稱讚爲能盡時人之器用。
他法令嚴明，賞罰必信，推行屯田政策，改善民族關係。
221年劉備稱帝，建立蜀漢，諸葛亮受任丞相、錄尚書事。
223年(章武三年)，劉備病篤，臨終托孤於諸葛亮。
劉禪繼位，他以丞相輔政，又領益州牧，封武鄉侯。對於諸葛亮何時當政有爭議。
有人認爲劉備一直十分看重諸葛亮，一直委以重任。
另外有些人認爲直到劉備去世，諸葛亮才實權推行自己的主張。
諸葛亮主政後，先重建孫劉聯盟，建興三年（225年）蜀漢南部的南中地區（即今雲南、貴州和四川的南部）少數民族在孟獲率領發動叛亂。
諸葛亮即親率大軍，深入不毛，採取參軍馬謖建議，以攻心爲主，打擊爲首分子，儘量爭取當地上層大姓和民衆支援，有的被起用爲地方長官。
一年多後，這些地區的統治得以穩固，爲後來的北伐提供了物力和兵力。
建興六年(228年)春，諸葛亮率領大軍出漢中，開始第一次北伐。
參軍馬謖極受器重，北伐中馬謖爲先鋒，違反節度，爲張合所敗，亮流涕處死，並以用人失察自請貶官。
建興十二年（234年）諸葛亮於第五次北伐魏國中病故于五丈原，享年54歲，歸葬定軍山。
諸葛亮還發明了孔明燈、手推車（木牛流馬）和改良連弩，能同時發射十箭。
傳說中他還于南征時發明了饅頭以代替祭祀用的人頭。
諸葛孔明 -軍事上的成就
1.諸葛亮勤於思考，注重革新軍械、裝具。研製了一發十矢連弩和適應山區運輸的木牛流馬等作戰工具。
並改進鋼刀，增強了蜀軍戰鬥力。好兵法，推演陣法作“八陣圖”，爲後世傳揚。
2.在治軍方面，諸葛亮重視部隊的節制和訓練，主張以法治軍，講究爲將之道。
3.作戰時，諸葛亮用兵力主審時度勢，謹慎從事；每戰力求速決；重視後勤，常年派官兵千余整修都江堰，確保軍糧生産；每次退卻時都十分慎重，採取在山地設伏等手段，以掌握主動，保證安全。
4.戰略上，諸葛亮未出世便知天下三分，他在《隆中對》對當時形式的分析可謂高瞻遠矚；而且善觀大勢，始終堅持聯吳抗曹，致蜀漢得與魏、吳鼎立。
後人特別推崇諸葛亮的運籌帷幄，神機妙算，將其視爲智慧化身。
小說《三國演義》更是將其神化，其情節更是廣布人口。其“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神，已成爲中華民族的寶貴財富。
陳壽在《三國志•諸葛亮傳》中，對其評價如下：諸葛亮之爲 |
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發表於 2011-2-22 01:04:03
