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華陀仙翁
【台灣新竹天靈山慈惠母宮：華陀仙翁】
中國古代神醫華陀，字元化，東漢沛國人，精通醫術經典及養生之道。 百歲時，身體仍健如壯年。 華陀品德高尚，朝廷召他為官，他都拒絕。
華陀精於方藥，醫術高超，處方治病，藥不過數種，但每每藥到病除。 華陀除能治人百病外，又善於針灸，同時擅常外手術。 凡病在臟腑者，就讓病人服用他研製的麻沸散，進行麻醉，之後割開腹部，進行刀術治療，將患處切除，在用清水沖洗後罘縫合，並在傷處敷上神奇藥膏。 數天后，傷處就會迅速癒合，一個月之內，就可恢復原狀。
古籍記載在東漢三國鼎立時，有一回關羽在中戰場中，手臂受毒箭射傷，華陀為關羽刮骨療傷，不久即愈，使華陀之醫術留名青史。
在台灣，華陀仙翁聖誕有兩個版本：農曆四月十八日為華陀仙翁千秋，農曆十二月廿三日為華陀仙翁聖誕。
【台灣台北受鎮宮：華陀】
華陀，字元化，出生在東漢末年豫州沛國譙縣（今安徽亳縣），約生於漢衝帝永熹元年（西元一四五年），卒於漢獻帝建安十三年（西元二０八年）。
在華陀成長的過程中，除受到中原文化的勳陶外，盛產藥材的家鄉也給他不少的影響。 幼年的華陀在攻讀經史的同時，也留心醫藥，當地父老傳說他曾在泥台店一帶讀書養性，學醫識藥。
他青少年時期，正值東漢桓帝、靈帝之際，外戚患官交替專權，朝綱不正，人民陷入水深火熱之中，華陀目賭官場之腐敗和蒼生之苦難，決心棄絕仕途，以醫濟世。 他行醫走遍天下，深入民間，所以成了我國歷史上民間傳說眾多的醫學家。 經過幾十年的醫療實踐，華陀的醫術已到爐火純青的地步。 他熟練的地掌握了養生、方藥、針灸和手術等治療方式，精通內、外、婦、兒各科，臨症施治，診斷精確，方法便捷，療效神速，被譽為'神醫'。
他除了為人民群眾治病外，還有兩大發明：一是創立“麻沸散”，在全身麻醉下，為病人進行手術；一是創立“五禽戲”，教人鍛煉身體。 這是最早的有關醫療體育的記載。
關於“五禽戲”：這是從中國預防醫學的觀念出發，將體育用於醫療和保健事業的最早嘗試，他提出“動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生。
譬如戶樞，終不朽也。”提倡經常體育鍛煉，以預防疾病的發生。 這種重視鍛煉身體和預防疾病的態度，在當時條件下，是非常可貴的。 在這種思想的指導下，他設計了“五禽戲”。
“五禽戲”是華陀根據“戶樞不蠹，流水不腐”的思想創造的一種體育療法，即模仿五種禽獸的姿勢，用以活動人體筋骨血脈，幫助消化、吸收，達到增強體質、預防和治療疾病的目的。 其設計是比較科學的。
“虎戲”是模仿“虎的前肢撲動”，藉以鍛煉前肢（上肢）的運動。
“鹿戲”是模仿“鹿的伸轉頭頸”，藉以鍛煉頭頸部的肌群、椎關節和改善大腦的血循狀況的頭頸運動。
“熊戲”是模仿熊的臥側身子，藉以鍛煉軀幹部分的側屈運動。 “猿戲”是模仿猿的腳尖縱跳，以鍛煉下肢的運動。
“鳥戲”是模仿鳥的張翅飛翔，以鍛煉上肢關節和胸部肌肉，幫助呼吸的運動。 這些動作聯貫起來，就可以鍛煉全身，“動諸關節”，“除疾兼利蹄足”的目的。
關於“麻沸散”及外科手術：麻沸散是華陀發明的一種用於全身麻醉的中藥麻醉劑，運用這種方法，可作很多較大手術，是全世界最早使用麻醉法的醫學家，比歐洲、美洲使用的麻醉法還早一千六百多年。 據後漢書所載，華陀在全麻醉下施術的過程是：先以酒服麻沸散，既醉無所覺。 因刮破腹背，抽割積聚；若在腸胃，則斷截湔洗，除去疾穢，既而縫合，敷以神膏。
四、五日創愈，一月之間皆平復。 這與現代醫學的外科手術程序非常相近。 在當時的歷史條件下，華陀就能作這樣高難度的手術，實在是醫學和我國古代文化的驕傲。
“麻沸散”的原配方已經失傳，僅從宋代人著的《扁鵲心書》的有關配方，可以看出麻沸散中，含有曼陀蘿花和大麻等藥物。 另外，據日本華岡青州經驗方記載：“據傳華陀'麻沸散'，是由蔓陀羅花一斤，生草鳥、香白芷、當歸、川芎各四錢，天南星一錢組成” 。
華陀一生治學嚴謹，處方用藥提倡少而精，每方不過幾味藥。 在針灸時，他反對取穴過多，過雜。
華陀沒有留下什麼著作，這是我國醫學的一個重大損失。 據傳華陀臨死前，把記錄他一生行醫經驗的幾部書交給看守他的獄卒，獄卒畏法不受，華陀也不勉強他，就含淚把書燒了。 華陀的豐富醫學經驗，就這樣淹沒了。 現存《中藏經》一書，是後人托華陀的名字而寫的，並非出自華陀之手。 研究華陀的學術思想，只好參考他的學生吳普、李當之、樊阿等人著的《吳普本草》、《本草經》等書。
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發表於 2011-3-15 23:20:07
發表於 2011-3-18 22:29:26
