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這應該就是人所謂的盲點，認為自己所相信的才是真理。就好比:學界有很多學派，各學派的教授都認為自己的學說才是最正確的；各宗教都有自己的神。所以，一旦有人與我們的價值觀相悖，很自然的就想跟這個人爭論到他承認自己對為止。這也是為何我聽到人家說什麼應該敞開心胸，接納包容他人之類的話語時，總是嗤之以鼻，那是因為你一直活在沒有人批評你，沒有第二種聲音想法的世界，任何事情都順著自己的意思進行，假使今天有人反芻他的想法，我倒質疑能理性到哪裡去。寫到這裡，我不禁想起一年級藝術通論時老師說得一個故事:有一個人獨自在沒有人煙的山上清修，認為自己已經達到對凡事不怒不慍的修養境界。有天偶然下山來到市集，因與一個人發生口角衝突，失手將人打死。在沒有人煙的山上，只有自己一個人，面對的是不會說話的蟲鳥林木，當然不會有衝突，也不會有動怒的機會，所以，真正能凸顯並磨練一個人的修為是在繁雜的人世間。港劇"爭霸"戲中范蠡對於太子憤恨不平的反對他如此委曲求全復國的作法說了一句話更是經典:"跟討厭的人談笑風生是一種磨練。"蘇軾的一屁打過江的故事也是很好的例證，當時他也是自己在清幽雅房內讀書寫詩，覺得自己現在的心境很平靜，可以說是八風吹不動，於是將自己現在的心境寫成一首詩派人送到對江的朋友那裏。那個朋友看完之後，就只在上頭寫了一個"屁"字回覆，蘇軾看了很生氣，氣沖沖的過江要來找他這個朋友理論，他的朋友只淡淡的回說:"八風吹不動，何以一屁打過江?"蘇軾羞愧不已。所以，由此可證，大部分人的理性修養是很薄弱的，可以說禁不起一絲一毫的挑戰，也可以證明人的心境容易受到外在事物的影響，難以做到"不以物喜，不以己悲"(指思想感情不因為環境的好壞和個人的得失或喜或悲)。
《 本帖最後由 ku5736 於 2011-4-11 03:38 編輯 》 |
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發表於 2011-3-26 04:50:57
