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朝覲是伊斯蘭規定的五大功修之一，是對信仰的磨煉。穆斯林是有信仰的人，服從真主的命令和禁止，在日常生活的一切行為中敬畏真主。其實任何宗教都有共同的特性，在精神上有所歸屬，虔誠崇拜神靈，但表現形式不同，有些宗教以擯棄享樂吃苦受磨難為虔誠，有些宗教以獨自靜心沉思為虔誠。伊斯蘭提倡的虔誠形式是同日常生活緊密聯繫起來，例如朝覲，就是改變一種生活方式，出門與人結伴做信仰的旅行，步步都是功修。穆斯林通過具體的生活堅持正信﹑清除雜念和端正行為，處處以“古蘭經”和聖訓為準則。
伊斯蘭信仰確定為生活方式，優化信仰者的質量和性格，提升對認主獨一的領悟，而又指導生活，使信仰成為生活的指南。通過伊斯蘭功修，集中培養優秀的個性，例如堅忍﹑正義﹑寬容和勇敢。伊斯蘭的五大功修，各有其培育信仰與性格的重點，綜合成一個完美的高貴人性，把感情和信心同認主獨一緊密聯繫在一起。一次成功的朝覲，目標明確，成就顯著，可獲得終身受用，表現了信仰與性格上的巨大變化。一個成功朝覲歸來的信士，他的信仰心靈恰如一個新生的嬰兒，洗淨了所有罪孽污點。
條件不符合的人，可以不去朝覲，如路費不足﹑家庭困難﹑體弱多病﹑婦女沒有直系男性陪同，或者年歲不合適，這些情況可以使朝覲功修獲得赦免。一旦決心朝覲，並且各種手續齊全，立即可以擇日上路，那麼，就應當認真做一次嚴肅的功修，使一生難得的朝覲物有所值，獲得喜慶的回報。端正了思想動機之後，進入麥加，換上戒衣，加入到世界全人類的敬畏真主洪流之中，只聽得震耳欲聾的真主至大呼聲，融化了自己。與來自世界各地的數百萬人在一起，崇拜真主，不存在任何差異，如身份﹑財產﹑頭銜﹑地位﹑種族，一律削平，都成為真主奴僕的普通一員。
從走出家門那一刻起，便是開始了朝覲的功修，舉手投足，張口說話，都屬於記念真主的信仰行為，都必須對自己嚴格要求。不論你多大年紀，也不論你地位有多高，都是加入了一律平等的功修隊伍，成為屈從於真主命令的僕人。
第一，遵紀守法，助人為樂
伊斯蘭功修有嚴明的紀律性，全體穆斯林必須遵守，除了對弱者有恩惠的寬容外，對任何人都沒有特例，王子與貧兒受同樣紀律的約束。朝覲的紀律來自真主的啟示和聖訓，有永恆性，古往今來永久如此，適用於全天下人。朝覲一千四百年來，一直是全世界規模最大﹑紀律最嚴﹑種族最多的宗教大集會，由此培養出世界上的一個偉大民族----穆斯林。
成功的朝覲，首先在於自覺的紀律性，其中的內涵是道德責任，所到之處表現愛心，與人為善，愛護公物，態度和善，助人為樂，守時，守信，守約。所有這一切，表現對真主慈愛的感恩和敬畏，都是功修的一部分。
第二，意念單純，行為檢點
朝覲是為敬畏真主，目的就是一個，越單純越好，值得一生回憶和珍惜。朝覲中不做違法事，不要讓一點私心雜念破壞了難得的朝覲功修，如私慾﹑貪利﹑﹑佔小便宜好大喜功﹑牽掛家中利益得失，手機鈴聲不斷。時刻保持警惕性，不得有一念之差。無私，就無慮，心情輕鬆愉快，沒有懮愁和思想負擔，一心只向真主，獲得真主恩賜的心中寧靜。全身心投入朝覲，給自己確定一個規矩：任何一點空閒時間都用於求主，拜主，讚頌真主，不要讓大腦停工，思想開小差。
第三，排除私慾，改良人性
時刻提醒自己，不許可出現胡思亂想的雜念，如果過去有此陋習，借朝覲機會改正，端正人品。一切行為，以“古蘭經”和聖訓為道德準則，多行善功，杜絕惡行，朝覲是人生一個新的開端，同過去的錯誤劃清界限。
現代朝覲不可能一個人單獨行動，一路上有許多同伴，而且都是過去不曾熟悉的陌生人。同人相處，要多忍耐，多克制，不發怒，不背談，不說謊，不欺詐，不色淫，不埋怨，不說髒話，不做偽證，不許傷害生物。對於不良作風，從自製做起，慢慢養成習慣，成為固定的性格。經過一次朝覲，回到家鄉判若兩人，性格大有轉變，給穆斯林社會帶來好榜樣。
第四，嚴肅認真，人性成熟
人人都有某些缺點，不同的人表現各有不同。有權勢的人容易趾高氣揚指手劃腳，地位平庸的人容易低聲下氣唯唯諾諾，自由職業或個體戶容易懶散我行我素，做事欠周密考慮，隨心所欲，心情浮躁，急功近利，都是常見的通病。朝覲是一次向真主步步走近的功修，嚴肅認真思考人生目標，一舉一動都在自我檢討，最後站立在阿拉法特山坡上沉思和懺悔。短短的幾個星期朝覲旅行，是人生性格的一次改造和完善，使自己變得更加成熟，更加認真，更加有公道之心。
感贊真主，你今年有條件去朝覲，在穆斯林之中是數萬分之一的機會，也許你的一生只此一次。朝覲訓練了你，改變了你，完善了你，使你走上兩世吉慶的大道。穆斯林社會祝賀你，歡迎你，期待從你身上看到真主恩賜的奇蹟。你的任何收穫，都是伊斯蘭精神在你身上綻放的鮮花，朝覲的香芬芳四溢。
轉自：中國穆斯林網 |
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發表於 2011-4-29 08:51:07
