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地方派系，在本省各地普遍存在，二林亦不例外。二林的地方派系，大致區分為陳派、林派；而且由來已久。根據地方耆老的說法︰二林的陳、林派系的區分，時間大致可以追溯到日治時期的末期。地方派系分裂的起因，是從振業會社的合夥人林爐與陳建上兩人的不和所造成的。
林爐是二林外蘆竹塘（今外竹里）人，曾擔任二林街長，也曾任北斗水利協會理事長。而陳建上，則是沙山庄（今芳苑鄉）草湖人。陳家在草湖是望族，陳建上亦曾擔任過沙山庄長。在日治時期，林爐與陳建上，在二林地區算得上有錢、有勢的地方名人。兩人曾聯手向辜顯榮租農地種植甘蔗，大約先租了三百多甲，成立耕耘農場。後來又合作經營振業會社。
據說振業會社規模也不小，甚至成立二林製酒公司，那時候，菸酒銷售牌照不容易取得，整個北斗郡只有兩個，北斗、二林各一個。振業會社就取得二林的菸酒銷售牌照。後來振業會社又成立信用組合（金融機構，相當於今之農會信用部），供民間存款及貸、放款之用。
後來鹽水港製糖株式會社在溪洲設立糖廠之後，振業會社又向辜顯榮購買田厝（今之豐田里）農地，也列入耕耘農場的分場，振業會社的規模產業更為擴大。
振業會社除了賣酒之外，也賣醬油，至民國廿六年七七事變發生後，酒的專賣牌照被日本政府收回，振業會社又改賣米糧。
振業會社或許規模大，組織人員複雜、磨擦、衝突難免，據說，後來振業會社股東之一的謝蚶目與職員洪天意，因意見不合而起衝突，事情愈鬧愈大，無形中，擴大牽連到多位股東的不和。偏偏振業會社的兩位創始人林爐與陳建上，又各有所偏；林爐與謝蚶目較合得來，陳建上則偏向洪天意這邊，所以整個振業會社的組織，無形中，分成兩派。由於謝蚶目與洪天意的糾紛，一直沒有化解，終於導致林爐、陳建上的不睦，最後，振業會社與耕耘農場，只得拆夥。
由於當時的振業會社，執二林經濟之牛耳，耕耘農場又佔有很大的耕地面積；所以拆夥之後，耕地的佃農，或與會社有來往的商人，有意無意間，也各有所屬，無形中，形成了所謂陳、林兩派。
臺灣光復後，雖然，政府推動土地改革，實施三七五減租，耕者有其田，佃農紛紛變成地主，但是，陳、林兩派的分派並沒有因而化解，仍然流傳下來。
又因為二林是二林四鄉鎮（二林、芳苑、大城、竹塘）的經濟、文化、政治中心，所以陳、林分派，由各種管道、關係，延伸擴展到二林區四鄉鎮。而且不僅一代一代流傳下來，甚至在民間紮根。
後來，彰化市也因為選舉國大代表，而形成紅、白兩派，結果以後，凡是大區域選舉，各候選人及其擁護者，為求勝選，各地區的派系又起串聯作用，二林的陳派與彰化市的紅派聯在一起，林派則白派與結合。
這種派系之分，在地方上影響很大，尤其是每到選舉期間，派系尖銳對立，糾紛時起。雖然，近幾年來，受到各種關係的牽制，及各種因素的影響，地方派系觀念，逐漸淡薄，但記得民國五十年代及六十年代期間，彰化縣政壇上有所謂四大金剛，即四位影響力最大的大老，其中兩位，洪挑、陳大福都是二林人，就可想見陳、林分派，對地方影響之大。
文出：二林鎮公所地方服務 e 網通 |
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發表於 2011-5-18 01:14:33
