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親愛的穆斯林同胞們﹗ 我以同樣的心情回答你們提出的問題﹐因為我們是風雨同舟的穆斯林同胞﹐承受著週圍相同的壓力﹐看到我們許多地方的同胞遭受敵人的迫害和災難﹐真主恩賜我們的正道信仰在受到惡毒的歪曲和攻擊﹐內心裡都很痛苦。
世界任何地方的穆斯林都是內懮外患的犧牲者和受害者﹐現在沒有一個安全的地方。 大家看到最多的是來自外部的攻擊和壓力﹐而往往忽略了我們自身伊瑪尼的衰弱﹐而缺乏檢討和信心。
當然﹐我們共同的內心困惑和懮愁是對外部壓力的直接反應﹐因為我們處於一種被動的局面﹐凡是伊斯蘭的信士都敬畏真主﹐遵從真主的啟示和穆聖的教誨﹐希望實現和平和安寧的生活﹐並不想去侵略﹑掠奪﹑干擾任何人。 今天﹐我們生活在一個邪惡勢力瘋狂的時代﹐確實是真主對信士的嚴峻考驗﹐以資區別我們內心的伊瑪尼和對真主的真假敬畏。 伊斯蘭是真主降示人間的正道﹐而世人都有憐憫﹑仁慈和同情的善良共性﹐這是正義戰勝邪惡的兩個基本根據﹐因此﹐一切邪惡不會長久存在下去。 我們因此對勝利信心百倍。
當任何邪惡出現的時候﹐都是來自惡魔的陰險計謀﹐敵人收買內奸﹐愚弄無知的民眾﹐他們製造的慘雲毒霧囂張一時﹐不久就會又有萬里晴空的藍天白雲。 《古蘭經》是我們的信仰根源和精神支柱﹐在這部真主啟示的經典中有許多真主使者歷史的記載﹐都是真主對人類的教訓﹐我們應當從中獲取精神營養和思維指導。 在如今艱難困苦的時代﹐我建議你們重讀《古蘭經》中關於列位使者和聖人的歷史事跡﹐啟發我們深刻檢討和思考﹐認識我們自己﹐然後理解我們的處境。
例如《古蘭經》在記述先知優素夫經歷時的教訓說﹕“直到眾使者絕望﹐而且猜想自己被欺騙的時候﹐我的援助才來臨他們﹐而我拯救了我所意欲的人。 我所加于犯罪的人們的懲罰是不可抗拒的。 在他們的故事裡﹐對於有理智的人們﹐確有一種教訓。 這不是偽造的訓辭﹐確是證實的前經﹐詳解萬事﹐嚮導信士﹐並施以慈恩的。”(12﹕110-111)
當真主的使者先知穆罕默德遭遇困難和挫折時﹐真主對他頒降了啟示﹐《古蘭經》有以下記載﹕“你應當公開宣佈你所奉的命令﹐而且避開以物配主者。 在對付嘲笑者方面﹐我必使你滿足。 嘲笑者除真主外還崇拜別的神靈﹐不久他們就會知道了。 我確已知道你為他們的讕言而煩惱。 你應當贊頌你的主超絕萬物﹐你應當與眾人一起叩頭﹐你應當崇拜你的主﹐知道那無疑的消息來臨。”(15﹕94-99) 與正道相對的勢力是迷誤和邪惡﹐真主意欲對信士的壓力﹐也是對信士的考驗和磨煉﹐但真主許諾了堅守正道者必然勝利。 真主在《古蘭經》中啟示說﹕“為自己的惡行所迷惑﹐因而認惡為善者﹐象真主所引導的人嗎? 真主必使他所意欲者誤入迷途﹐必使他所意欲者遵循正道﹐所以你不要為哀悼他們而喪生﹐真主確是全知他們的行為的。”(35﹕8) 即使在迷誤中的不信道者﹐真主仍舊引導他們走出黑暗﹐趨向正道﹐警告他們不要在歧途上陷落太深而作惡多端﹐傷害善良的民眾。
真主對那些不信道者說﹕“圖謀不軌者﹐將受嚴厲的刑罰﹔這些人的圖謀﹐是不能得逞的。”(35﹕10) 真主的啟示既是對不信道者的寬容和警告﹐也是對信道者的仁慈和保護。 真主將以嚴厲的懲罰阻止不信道者的過份行為。 親愛的穆斯林同胞們﹗ 今天我們生活在一個特殊的艱難時代﹐伊斯蘭信士渴望和平和安寧的良好願望很難實現﹐而伊斯蘭的內外敵人利用穆斯林的溫和性格﹐武備不強﹐經濟競爭意識差﹐對我們施以無恥的謊言﹑武力的鎮壓﹑掠奪我們的財富﹑蹧踐我們的光輝文明﹑收買內部叛徒﹐削弱穆斯林社會。 那些迷誤者都是真主的意欲使他們誤入迷途﹐他們的瘋狂必將導致真主的嚴厲懲罰﹐我們只須維護我們的伊瑪尼﹐敬畏真主﹐懺悔過失﹐堅守正道﹐繼續奮鬥﹐不必因為一時的烏雲和邪氣而感到困惑﹑沮喪和失望。 真主在《古蘭經》中啟示說﹕“有許多先知﹐曾有些明哲和他們一同作戰﹐那些明哲沒有為在主道上所遭遇的艱難而灰心﹑懈怠﹑屈服。
真主是喜愛堅忍者的。 他們沒有說別的話﹐只說﹕‘我們的主啊﹗ 求你赦宥我們的罪惡﹐和我們的過失﹐求你堅定我們的步伐﹐求你援助我們以對抗不信道的民眾。’”(3﹕146-147)
穆斯林在此亂世之中﹐唯有加強自身的伊瑪尼﹐堅守正道﹐接受真主的考驗﹐對勝利充滿信心而不懈努力奮鬥。
來源：伊斯蘭之光 |
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發表於 2011-6-1 19:09:18
