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維摩詰經是大乘佛教的重要經典之一。該經共三卷十四品，以維摩詰居士命名。最通行的版本由姚秦三藏法師鳩摩羅什譯。它以辯論的方式來詳細說明大乘佛教與小乘佛教在教義上的分別，集中討論不二論。
維摩詰是印度話，中國譯為淨名或無垢稱。淨名居士當時受印度朝野上下所高度尊敬，所謂：內德既盈，美譽外彰，寄名顯德，名無垢稱。
此經由世尊，維摩詰長者、諸大弟子，以及眾菩薩共同所說，但是本經的中心人物，以維摩詰長者為主體，長者示現病疾的因緣，展開了一場不可思議微妙佛法的宣揚，因而此經標名維摩詰經。
維摩詰經現存三種版本：
一、佛說維摩詰經，吳月氏優婆塞支謙譯。
二、維摩詰所說經，姚秦三藏鳩摩羅什譯。
三、說無垢稱經，大唐三藏法師玄奘奉詔譯。
其中以《維摩詰所說經》流傳最廣，但佛經畢竟是意譯，見解、學識的不同，也就讓翻譯出來的文字有所不同。我摘錄幾段文字，讓大家看看三部譯本的不同。
支謙版：
1 菩薩以無求於國故， 於佛國得道，以不言我教照人民生于佛土。
2 菩薩以善性於國故， 於佛國得道，能成眾善為人重任生于佛土。
3 菩薩弘其道意故， 於佛國得道，恆以大乘正立人民得有佛土。....
4 菩薩分流法化故，於佛國得道，一切示現賢善之行得見佛土。
鳩摩羅什版：
1 直心是菩薩淨土，菩薩成佛時，不諂眾生來生其國。
2 深心是菩薩淨土， 菩薩成佛時，具足功德眾生來生其國。
3 菩提心是菩薩淨土， 菩薩成佛時，大乘眾生來生其國。....
4 迴向心是菩薩淨土，菩薩成佛時，得一切具足功德國土。
玄奘版：
1 發起無上菩提心土， 是為菩薩嚴淨佛土，菩薩證得大菩提時，一切發起大乘有情來生其國。
2 純意樂土， 是為菩薩嚴淨佛土，菩薩證得大菩提時，所有不諂不誑有情來生其國。
3 善加行土， 是為菩薩嚴淨佛土，菩薩證得大菩提時，發起住持妙善加行一切有情來生其國。
4 上意樂土， 是為菩薩嚴淨佛土，菩薩證得大菩提時，具足成就善法有情來生其國。....
5 修迴向土， 是為菩薩嚴淨佛土，菩薩證得大菩提時，其國具足眾德莊嚴。
支謙譯風：「文而不越，約而義顯」(支敏度語)。
鳩摩羅什則是：「一為刪去原文繁重，二為不拘原文體制，三為變易原文」(陳寅恪語)，後世認為鳩摩羅什在翻譯此經時，很大程度是參考支謙的譯作。
玄奘則追求對梵文的完整翻譯，陳寅恪認為譯文艱澀生硬，不如鳩摩羅什的譯文流暢好讀。
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在此特將三個版本的維摩詰經電子書都呈現，大家可以自行下載參考。
下載文件 佛說維摩詰經.eeb (107.86 KB)
下載文件 維摩詰所說經.eeb (89.14 KB)
下載文件 說無垢稱經.eeb (122.56 KB)
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發表於 2011-6-2 10:22:57
