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[本教故事] 一貫道三寶 [複製連結]

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自由之鷹

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發表於 2011-6-25 11:53:27 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 2
《第一寶:玄關竅――為生死門戶》
這是上天和人相通的玄路,是靈性在人身上所居住的地方,是統理精氣神、五官百骸的總主宰,就是靈性生來死去的門戶。
這是宇宙間最大的奧秘,是生命的不解玄機,是天地萬物的大靈根,人與天即是藉此妙竅聲息相通,相互感應。
為何稱為「玄關竅」呢?「玄」是通天貫地玄妙之意;「關」者,通路、門戶之意;「竅」者細孔也,三個字合起來指的就是這靈性生時從天 而來、死後回天而去的正門路徑。
人類降生於世時,這主宰我們的「真主人」─靈性就是從理天透過這一個神秘孔竅進入人身。
只可惜這先天至善之地 ,在我們落入後天紅塵,陷於七情六慾後,就被阻隔障蔽住了,致使百年後這肉身毀壞之時,靈性不能順著「來時路」回到應該回去的地方,反而是從 其他的「旁門左道」離開肉體,走進六道輪迴之中。
從此以後,靈性便在這娑婆世界裡,以不同的外表形態,在生死浪潮中浮沉不已。所謂「旁門左道」就是指,當這生來死去的玄關正門尚未被明師開啟時,我們的靈性會透過其他管道落入生死輪迴中。
從眼睛離開肉體者,他下輩子就投胎為卵生飛禽類,如燕、鷹等鳥類,此乃在世時貪花色過甚所致。若從耳朵離開者,則投胎轉世成聽力敏銳的胎生,如狗、牛、羊豬等畜牲類,此乃在世時耳朵喜歡聽邪言過甚之故。
若靈魂從鼻子出去者,就會投胎成嗅覺特別敏銳的螞蟻、蟑螂、蚊蠅等化生類,這是因為鼻聞異香之味太甚,賺污穢錢財以害世所致。靈性若從口出者,來世則轉為濕生,如魚、蝦水族等類,這是因為他在世時喜歡言說是非、害人名節所致。
從肚臍離開者,下輩子雖還可投生為人,但卻要承受貧苦之命運,此乃在世過多功少,所以轉世才要受勞碌貧困之報。
若是從所謂泥丸宮離開人身者,來生將投生於公侯將相之富貴之家,甚至升天成為得享人間香火供奉的氣天神仙,因為他在世時功多過少,所以轉世得享福報。可是,無論靈性是從哪一個通道出來,都還在生死輪迴之中,就連神仙也是一樣,受人供養的時間一到,還是要再投生為人,再次落入紅塵中,接受自身無法作主的命運擺弄,仍舊無法了脫生死。
唯有開啟這唯一的正路,才能真正跳出人生苦海深淵,超氣入理,回歸靈性的原來故家鄉。
 

《第二寶:口訣――躲劫避難的通天神咒》
  三寶的第二寶是「口訣」,也叫做五字真言,是一種咒語,是回理天故家鄉的過關口令,也是在世時躲災避難的通天神咒,更是白陽期的末法眾生在修行時降服妄念煩腦的心法。
自古以來的修行者,若要得道,除了如上所說的要苦修苦煉,其功課更是要「千里訪明師、萬里求口訣」,求明師一指點,也要求明師傳授修煉之心法;而這心法不在有形的文字經典中,而是一種口傳心印的甚深微妙法。
所以,在我們求道時,點傳師代表天命明師傳授口訣時,並不是透過紙上的書寫,只是口傳,求道人默記在心即可,使用時也不可唸出聲來,這是口訣的奧秘之處。
我們求道以後,大部份人的心依舊往外放,若我們常念著口訣─五字真言,就能牢牢拴住意念,不會隨便外放而不可控制。
因為外界的誘惑實在太多了,我們無法用自己的念力來克服,只好引用外界的力量來降伏,而最好的方法就是藉由唸佛號來降伏我們的妄心妄念,只要能一心不亂的持唸佛號,必定能見性。
 

《第三寶:合同――回鄉面的通天手印》
第三寶叫做「合同」,又寫做「合仝」。自古修行者亦都有認記之手印,在末後白陽期,我們求道時點傳師所傳給我們的就是雙手合抱的合同手印。
仙佛說:「子亥相掐懷中抱,能脫九九大劫關。」這就表示,經常雙手抱合同於胸前,自然會收束亂的心念,同時也象徵回復赤子之心,再加上守玄與默念五字真言,便可以躲災避難,深一層的意義更是躲掉輪迴之劫、妄念之災。
人的雙手代表一切相對的現象,左手為清,屬陽,是善生、光明的一面;而右手屬陰,為濁,是惡死、黑暗的一面。
所以,雙手合抱,左手抱右手,就意味著人應拋棄心靈上一切的相對與分別意識,和種種不良的念頭,回復到絕對純然的本來意識。




資料來源:搜尋自網路
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發表於 2011-6-27 22:54:10 |只看該作者

何謂竅

有云:人有七孔八竅,即說人體內有一極為細緻之孔,亦是靈性出入之門,即是時常聽說的玄關一竅,又時常聽聞所謂:一竅不通,其語意亦是有所指,但若無有道者慎重明確的指引,是無法得之和正確的修持.

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發表於 2011-6-28 09:12:21 |只看該作者
{回覆達人}
記得小時後  有人教我"三寶"口訣(五個字)
那口訣只能在道場唸
或是在危急的時候唸
平常時不能隨便唸唷
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發表於 2011-6-29 22:14:01 |只看該作者
回覆答人
原來三寶口訣這邊有
小時候會聽到某些外邊來的長輩們提起
可是印象不是很深刻
現在看到兒時的記憶又回來了
不過長輩也告知這三寶的內容平常不可提為什麼呢?
我還是覺得莫名其妙.....
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發表於 2011-7-10 10:44:00 |只看該作者
三寶真實妙義

日常生活當中,能將道注入其間,運用三寶來保身、保命,躲災避劫,提高境界,感化眾生。

無極在玄關竅,太極在丹田,無極生太極。

因為玄關失一,落入太極丹田,參禪打坐者,即修煉精氣神,多半不離煉太極陰陽二氣,但真正煉處是方寸寶地,此地為精氣神會聚的那一點、集中點,最終究竟不離修持自性玄關,修煉合乎至道,真理。

肉體由元素、分子、原子所組成。原子的中心是原子核,中子質子一起被稱核子,而電子是帶陰電,電子常旋轉運動,其中中子能碰撞而引發熱量。

要解決病痛,解脫厄運,改善命途,最要還得修煉清靜,具備功德,建立「無漏功德」,並能清口持齋,不食眾生肉,不食五葷、煙、酒。

道教講上丹田曰神,又叫神舍,中丹田曰氣,又稱氣府,下丹田曰精,又做精門,著重修煉精氣神,三花聚頂,五氣朝元。

若要引渡五教及它教信徒,還得從各宗教的教義著手研究,進而印證白陽求道、修道、清口:種種見證而融會貫通達於一貫。

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發表於 2011-10-14 05:58:23 |只看該作者
                                               仙佛偈語九則

(一)萬法皆空莫浪求,如來只在此心頭;情百愛鎖者消卻,無抱無束得自由。
(二)休教六賊日相攻,色色形形總是空;悟得本來無一物,靈山只在此心中。
(三)聞說西方種異蓮,花開十丈藕如船;靈台自有衹園樹,本地風光即佛天。
(四)終朝逐物放心猿,誰肯回頭認故園;欲學修心無別法,能知心放即還元。
(五)心外求經路便差,水中月影鏡中花;真空妙義君知否,七寶莊嚴總欠佳。
(六)諸佛菩薩只此心,無論彩畫與裝金;世間點燭燒香者,笑到慈悲觀世音。
(七)念佛有個自性佛,誦經有卷無字經;誦之念之常不忘,保爾平步上天庭。
(八)達摩西來一字無,全憑心意用功夫;若要紙上尋佛法,筆尖蘸乾洞庭湖。
(九)戒定慧明心見性,孝悌慈治國安邦;關訣印超生了死,天地人一起歸根。
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