孔雀明王（梵語:महामायूरी，Mahamayuri），佛教神祇之一，為明王的一種。
源流梵語音譯為「摩訶摩瑜利羅闍」，直譯是「大孔雀母明王」，義譯為「佛母大孔雀明王」，簡稱「孔雀明王」。
孔雀明王的形象，依《大孔雀明王畫像壇場儀軌》所載︰「於蓮華胎上畫佛母大孔雀明王菩薩。頭向東方，白色，著白繒輕衣。頭冠、瓔珞、耳璫、臂釧，種種莊嚴，乘金色孔雀王，結跏趺坐白蓮華上或青綠花上，住慈悲相。
有四臂，右邊第一手執開敷蓮華，第二手持俱緣果，左邊第一手當心掌持吉祥菓，第二手執三、五莖孔雀尾。」
在胎藏界曼荼羅中，此尊被安置於蘇悉地院南端的第六位。
在日本真言宗的東密和台密兩大系統中，孔雀明王都不在五大明王之內。
但以孔雀明王為本尊的修法，是東密四大法之一。
神話傳說
據《 封神演義 》記載孔雀明王原名 孔宣 ，是開天闢地以後的第一隻孔雀，自開天以來日夜苦修終練成 五色神光 。
在 金雞嶺 大戰中，被西方教準提聖人降伏，成為準提坐騎。
據《西遊記》記載，後來孔宣在 釋迦摩尼 如來成道的時候，把他吞入腹中，後來釋迦摩尼從它背上鑽出來的，破而後立，所以孔宣又稱佛母大孔雀明王 菩薩 。
（梵文Mahā-mayūrī-vidyā-rājan，藏文Rig-snags-kyi rgyal-mo rma-bya chen-mo） 孔雀 明王 一頭四臂，為菩薩形，駕孔雀，故曰孔雀明王（明王非 忿怒 尊），具名佛母大金曜孔雀明王密教 本尊 之一。
依大孔雀明王畫像壇場儀軌所載，孔雀明王呈一面四臂之相，手持 蓮花 、俱緣果、吉祥果、孔雀尾，跨乘金色 孔雀王 。
所持四物中，蓮花表敬愛，俱緣果表調伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息災。
此明王為毘盧遮那如來之等流身，具有攝取、折伏二德，故有二種座，白蓮座表示攝取慈悲之本誓，青蓮座表示降伏之意。
又現圖 胎藏界曼荼羅 中，孔雀明王位於蘇悉地院南端第六位，肉色二臂，右手持孔雀尾，左手持蓮花，坐赤 蓮花座 。
密號佛母 金剛 ，三昧耶形為孔雀羽。
經文記載
據《孔雀明王經》所載，佛世時，有一位比丘遭毒蛇所螫，不勝其苦。
當阿難向釋尊禀告之後，釋尊乃說出一種可供袪除鬼魅、毒害、惡疾的陀羅尼，此即孔雀明王咒。
此外，在久遠以前，雪山有一金色大孔雀王，平素持誦 孔雀明王心該咒甚勤，因此恆得安穩。
有一次，由於貪愛逸樂，與眾多孔雀女到遠地山中嬉遊，而未誦該咒，因此為獵人捕獲。
他在被縛之時，恢復正念，持誦該咒，終於解脫系縛，得到自由。
釋尊的這些開示，是孔雀明王及其陀羅尼為世人所知的開始。
孔雀明王的形像，一般都是白色，穿白繒輕衣。 有頭冠、瓔珞、耳璫、臂釧等裝飾，乘坐金色孔雀。
現慈悲相，有四臂，分別持有吉祥果及孔雀尾等物。
其形像，《大孔雀明王畫像壇場儀軌》雲（大正19·440a）︰'於蓮華胎上畫佛母大孔雀明王菩薩。
頭向東方，白色，著白繒輕衣。 頭冠、瓔珞、耳璫、臂釧，種種莊嚴，乘金色孔雀王，結跏趺坐白蓮華上或青綠花上，住慈悲相。
有四臂，右邊第一手執開敷蓮華，第二手持俱緣果，左邊第一手當心掌持吉祥果，第二手執三、五莖孔雀尾。
'孔雀明王 四種持物中，蓮華表敬愛，俱緣果表調伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息災。
白蓮座表攝取慈悲的本誓，青蓮座表降伏之意。
據密教相傳，此明王是毘盧遮那如來的等流身，具攝取、折伏二德，故有上述二種蓮座。 此蓮座謂之為'孔雀座'（mayūrāsana）。
密教現圖胎藏界曼荼羅將此尊安置於蘇悉地院南端第六位，形像呈肉色，二臂，右手持孔雀尾，左手持蓮華，坐赤蓮華。
密號是佛母金剛或護世金剛，三昧耶形是孔雀羽，真言是' 唵，麼庾囉，訖蘭帝，娑婆訶 '（梵文Om Mayūra krante Svāhā）。
西藏 流傳的形像則呈三面八臂，坐蓮華座，不乘孔雀。又，密教有以此孔雀明王為本尊而修之法，稱之為孔雀經法或孔雀明王經法。
此法之主要作用為息災、祈雨或止雨、安產等事。
日本 傳此修法甚早，九世紀時修驗道創始人 役小角 即曾修孔雀咒法而得大靈驗。平安時代 ，自空海強調。
《孔雀明王經》之護國性以來，即為東密所特別重視，尤其廣澤流以之為無雙大秘法。
至十一世紀，孔雀經法擴及現世利益，以祈禱消除天災、除病延命、安產等功效而盛行。
日本現存最古的孔雀明王像，（日本的佛教多為 密宗 ，中國國內卻只有西藏地區信奉密宗）系 東京國立博物館 所藏平安後期的畫像。
此外，智積院、松尾寺、法隆寺、 仁和寺 等，亦收藏有此明王的畫像。
另外， 金剛峰寺 有快慶所作的雕像。
資料來源:來自網路上的搜尋
《 本帖最後由 ntyang1961 於 2011-7-17 14:51 編輯 》 | 
發表於 2011-4-2 15:57:41
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發表於 2011-4-2 16:31:35
是的，此張的確是文殊菩薩。
發表於 2011-7-17 00:43:16
