[殿堂分享] 三峽-長福巌《祖師廟》【36p】 [複製連結]

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三峽與鶯歌兩鎮以前都屬於「海山庄」的轄內，因為移民的開發，城鎮的規模逐漸變大，三峽的祖師廟、鶯歌的陶瓷都成為台灣鄉土的文化特色。
　　康熙廿四年安溪人陳瑜率族人到達南靖厝﹝今鶯歌南靖里﹞開墾；乾隆廿年（一七四九年），安溪人董日旭帶著大批族人致三峽墾荒。在生活日漸安定後，於乾隆卅四年（一七六九年）興建了三峽祖師廟，當時稱為「長福巖」。長福巖祖師廟落成之初，根據姓氏信徒分成陳、李、劉、林、王、大雜姓、中庄雜姓等七大股，每年輪值廟務並負責正月初六祖師爺誕辰祭祀大典。

三峽祖師廟前後經歷三次重建：
　　第一次重建在道光十三年（西元一八三三年），原廟被地震所毀，因而重建。

第二次重建在光緒廿五年（西元一八九九年），甲午戰爭清軍戰敗，馬關條約將台灣割讓日本，不願被異族統治的三峽民眾，以祖師廟和興隆宮為抗日大本營，事敗後，祖師廟遭到日軍報復焚毀，光緒廿五年（西元一八九九年）才由信眾集資重建。

第三次重建始於民國三十六年（西元一九四七年），由台灣前輩畫家李梅樹（一九Ｏ二－一九八三年）親自主持，他以半生歲月投入重建工作，廣邀廟宇建築名匠、雕刻家、剪黏藝師及藝術家們共同參與，並引領藝專雕塑科的學生發揮其專長完成銅鑄作品，不僅成就了祖師廟整體之美，更贏得「東方雕刻藝術殿堂」之美譽。
 
 
 
 
 



 
 
 
 
 


 

 



 
 
 
 

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