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雖然聖訓裏有很多要我們慎言的告誡，可是仍有些人難以戒掉背談、誹謗、咒罵和說謊等與穆斯林身份不符的惡行。
就讓我們藉齋月這尊貴月份，克制一下我們的舌頭，尤如我們克制我們的飲食和慾念一樣。
以下是一些方法用來控制我們的口舌，以達至齋戒最大的益處。穆聖(求主賜他平安) 說：「誰不放棄謊話和醜行，真主不須他戒飲戒食 (即真主不接受他的齋戒) 。
(1) 遠離與自己無關的事 (指私人的是與非)
首要是不去理會與自己無關的事。不要探究一些不重要的事情，如某人說了甚麼或做了甚麼不對的事等。穆聖(求主賜他平安) 說：「為了宗教上的優越，遠離與自己無關的事。」(布哈理)
(2) 記着〝沉默是金〞
說話前先問自己：1) 說話可帶來益處或壞處？2) 是否有須要說話？應常花少少的一刻去提醒自己是否有須要說話；所謂〝如說話屬銀，那末沉默便是金〞。(你可把這句話放在你的枱面以作提醒金句。)
(3) 隱瞞別人的過失
隱瞞別人的過失是維護別人的尊嚴，是穆斯林美德之一。
有人問穆聖(求主賜他平安) ：「主的使者啊！那一些穆斯林最優越？」 穆聖(求主賜他平安) 說：「就是那些以其舌和手保護穆斯林的人。」(Riyadh as-Saliheen)
通常我們易於揭露別人的過失，同時又隱瞞自己的過失。我們可曾提醒自己，我們也須要別人隱瞞自己的過失呢！穆聖(求主賜他平安) 說：「誰隱瞞一個穆斯林的過失，在審判日真主會隱瞞誰的過失。」(穆斯林)
我們的社會，不時出現一些破壞和諧團結的謠言和閒話。故此，應常把別人看成是好的，以減少問題的發生。
(4) 減免沒建設性的閒談
人們很多時喜歡說無謂的話；但作為穆斯林，我們知道真主是聽着我們說話的。問自己，在談話中我們常說甚麼？話題是真主所喜歡的嗎？或那只是一些世俗吹噓話？我們要確保我們的說話不常屬於後者。我們應討論有益的話題，例如：有關社會民生和穆斯林大眾的事，或分享一段聖訓等。
(5) 失言
現今的社會，意見紛歧，家庭關係薄弱，因不經思索或衝動所犯下的失言常是起因。聖訓雖已告誡我們，與人不睦而彼此不交談的日數，只限於三天。可是，仍有一些穆斯林多年來與其親屬互不往還，而此等與親屬斷絕關係的行為是備受譴責的。很多時，造成關係惡劣只因一時間的失言。故此，如你失言，應向對方致歉；你也可原諒對方的失言，以維持良好的關係。
(6) 不應把時間浪費於閒談
現今的社會文化崇尚說話自由，而手機商提供的各種免費優惠鼓勵我們自由自在任意傾談。可是，傾談的每分每秒都使我們的宗教、今生和後世付出了大代價。想想，我們花了多少時間在談話？我們所說的是否於人有益？若否，我們便墮進了妄言的陷阱。
在封齋時段裏，我們不應花時間說無謂的話；吃過開齋飯後，也應縮短閒談的時間。相反地，可把時間用於探望親屬和久別的教胞兄弟姊妹，或聯係其他人，邀請他們向善；正如古蘭經所說：『試思時間！的確，人類是在損失中，除去一般歸信並作善事，並以真理相勸勉，並以忍耐相勸勉的人。』(【古蘭】103：1-3 )
來源：伊斯蘭之光 |
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發表於 2011-8-4 20:45:15
