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[法像介紹] 五福大帝 -鐘部應靈公鍾士秀 { 24p } [複製連結]

ntyang1961

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本帖最後由 ntyang1961 於 2011-10-26 19:11 編輯

五福大帝 -鐘部應靈公鍾士秀

『五福大帝』：【道藏搜神記】，【三教搜神大全】，以及【福州白龍庵扶鸞記事】等，『五福大帝』又稱『五靈公』、『五瘟神』。民間俗稱『五瘟使者』、『天仙大帝』『天仙府大帝』、『天仙五皇大帝』、『天仙五皇五福大帝』等。

『顯靈公』張諱奭字元伯。

『應靈公』鍾諱麟字士秀。

『宣靈公』劉諱子明字元達。

『揚靈公』史諱成字文業。

『振靈公』趙諱君武字光明。

根據福建省“福州白龍庵”，扶鸞記事云：五福大帝，本為大明崇禎年間，泉州城五縣之舉子，路過福州南門外白龍山，即住在山上五瘟廟，因五位皆是寒儒，則以廟暫時來棲身，五月初四夜亥子交時，五位舉子有疲勞之感，則有睡意，但似眠非眠似夢非夢，突見功曹由天而降，宣讀玉旨曰：福州全省城人民，惡多善少，命五瘟廟之神，降瘟疫于省城內外〈五瘟之神速往全省城，五口水源之大井，投瘟毒于井中，使全省城作惡之人，當受瘟疾慘死〉。

宣讀完畢，此功曹瞬間消失蹤影，這『五位舉人』由惶恐驚醒，互相交談自己目睹情景，竟然一樣，在商議之下，就前往功曹所說之，五口大井之處，這『五位舉人』，因恐瘟神將瘟毒投入井中，而全福州滅亡，慈悲心腸，由衷而發，決議之下，五位就跳落五口井自盡，以示全城人民，這五位舉人分別是……晉江─張生、惠安─鍾生、同安─趙生、南安─劉生、安溪─史生。

福州人民，見井中有人自盡，不敢取井水飲食，其中鍾生中毒甚重，變成尖嘴，全省城百姓感念其恩德，立廟奉祀，瘟神所降之瘟毒，未能完成玉旨，而有人代替福州省城滅絕，“玉皇上帝”查其本源，方知是五嶽之神下凡轉世，這五嶽分別是……

中嶽─嵩山，黃元大光含真真君，轉世為：張元伯。

東嶽─泰山，太靈蒼光司命真君，轉世為：鍾士秀。

西嶽─華山，素元耀魄大明真君，轉世為：趙光明。

南嶽─衡山，慶華紫光註生真君，轉世為：劉元達。

北嶽─恆山，無極真君，轉世為：史文業。

“玉皇上帝”念其不忘根本，捨身救人的精神，敕封為瘟部主宰，勸善除惡，解瘟正神五靈……崇禎皇帝，褒封為『五福大帝』…………張元伯封為“顯靈公”，鍾士秀封為“應靈公”，趙光明封為“振靈公”，劉元達封為“宣靈公”，史文業封為“揚靈公”。

張部：張元伯，中央中瘟～黃袍～顯靈公～(唯一天眼者)（七月初十日聖誕）
鍾部：鍾士秀，東方春瘟～綠袍～應靈公～(中毒最深者)（四月初十日聖誕）
劉部：劉元達，南方夏瘟～紅袍～宣靈公～(唯一無鬚者)（三月初三日聖誕）
史部：史文業，北方冬瘟～黑袍～揚靈公～(唯一眼盲者)（九月初一日聖誕）
趙部：趙光明，西方秋瘟～白袍～振靈公～(唯一完好者)（三月十五日聖誕）

這五部主宰受封爵祿以後，下界濟世。但宣靈公劉主宰拜『竹葉仙師』傳授武功，後再拜『道老仙師』傳教法術，文武雙全，功藝成就，亦是下界濟世，醫治救民；不論奇難什症都靈應驗，功效卓著。

關於各部的職務：
張部：主宰
鍾部：檢察
劉部：進表
史部：糧草
趙部：刑事

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發表於 2011-10-25 16:05:41 |只看該作者

疑!!  他嘴是鷹嘴嗎？

有的圖片很明顯  但有的不明顯

固有這個疑慮!

謝謝大大的分享  辛苦了

民俗文化區-SOGO玄聖會-爐下弟子-6號

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ntyang1961

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發表於 2011-10-26 18:15:12 |只看該作者

本帖最後由 ntyang1961 於 2011-10-26 19:12 編輯

鍾部：鍾士秀～應靈公,因為中毒甚重，所以就變成尖嘴

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satyr0819

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發表於 2014-1-24 12:44:57 |只看該作者

鍾部靈君嘴部比較特殊，另有一說是鍾部靈君跳入井時，嘴唇撞到井邊腫起來所致。提供參考。

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發表於 2014-1-25 13:01:09 |只看該作者

終於暸解五福大帝的由來了，謝謝大大的分享!!!!

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發表於 2014-2-1 15:13:47 |只看該作者

鍾部靈公中毒較深嘴唇腫漲,有嘟嘴的型態,也有鳥嘴的型態

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kobe076513

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發表於 2014-7-24 15:36:30 |只看該作者

鍾部靈君的嘴
原來有這樣的故事喔

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sfc0421

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發表於 2014-7-26 14:42:31 |只看該作者

感謝大大分享那麼好的資訊~~上到了一課~感謝

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