- 註冊時間
- 2007-5-12
- 最後登錄
- 2024-9-21
- 主題
- 查看
- 積分
- 148314
- 閱讀權限
- 250
- 文章
- 363534
- 相冊
- 1
- 日誌
- 8
狀態︰
離線
|
位於連江縣北竿鄉橋仔村 102號的山西靈台公廟,主祀山西靈台公周大人乃周公旦次子周律,是當地人信仰中心之一。
【沿革】
民國五十四年(西元1965年),大陸掀起「文化大革命」,在破四舊的政策下,廟宇神祇紛紛被投入河中,再漂向大海,而山西靈台公即是馬祖常見撿拾到海上漂來的神像而立廟之廟宇。當年山西靈台公周大人之塑像,在文革期間被拋入黃河,順流漂至黃海再至東海,最後漂至橋仔海邊,被漁民石水銀和陳依三撿回,後來神明附身於石水銀身上,說明其身份,才因而重塑金身,但由於石水銀生計困難,遂交由陳寶帶回台灣供養。直到某日周大人顯靈,附上橋仔玄天上帝廟的乩身,指示希望由台灣遷回蓋廟,於是才在橋仔玄天上帝廟旁建廟奉祀,至民國八十六年(西元1997年)竣工完成迄今。
【傳說】
據傳山西靈台公周大人乃是周公旦次子周律。而周公旦,就是周文王之四子,周武王之弟「姬旦」。周公旦不僅曾輔助武王伐紂,武王死後,其子成王年幼,由周公攝政當國,但周公兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾結商紂子武庚和徐、奄等東夷外族,宣稱周公預備篡位,乃合兵反叛,史稱「三監之亂」。於是周公奉命出師,三年後平叛,並將國家勢力擴展至東海,俗稱「周公東征」。戰後,周公建造了成周洛邑,稱為「東都」,以便管制殷朝頑軍。故周公在《尚書大傳》稱「周公攝政;一年救亂,二年克殷,三年踐奄,四年建侯衛行書,五年營成周,六年制禮作樂,七年致政成王。」,而周公亦受孔子推崇,被儒家尊為聖人,周公思想對儒家的思想形成起了奠基性的作用,所以漢代儒家將周公、孔子並稱「周孔」。
而周公旦次子周律因在山西靈台崖得道,故稱「靈台公」,並收十六英星,十二地宿(合稱二十八星宿)為部將。另有兩名僚屬,其一梅花先生擅長小兒科和婦科;其二山西先生擅長傷科,故在醫療資源缺乏的馬祖,極受當地居民信仰。
【特色】
山西靈台公廟除主祀靈台公周大人,另陪祀十六英星、十二地宿。每年元宵節是山西靈台公廟最隆重盛大的祭祀與酬神節日,神明繞境祈福則是其中最重要的活動,除此之外,每年農曆五月二十一日為靈台公千秋壽誕、五月十四日為十二地宿大人壽誕、十一月初一日草藥先生壽誕,亦會舉行盛大的慶典,場面十分隆重。
來源:文建會
|
|