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上帝啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想上帝，就是永生上帝；我幾時得朝見上帝呢？（詩42：1~2）
成長人生的第一項操練是親近上帝，因為上帝親自宣告說：「我在親近我的人中要顯為聖。」（利10：3）亞薩作詩見證說：「我親近上帝是與我有益。」（詩73：28）親近上帝就使我們的生命成長！我們可以藉著敬拜親近上帝；藉著禱讀親近上帝；藉著默想親近上帝；藉著呼求親近上帝；藉著禱告親近上帝；藉著順服親近上帝。然而，在這些親近上帝的各項操練中，最核心的方法是「渴慕」與「專注」。
渴慕上帝
真實渴慕上帝的人，才可能是真正敬拜的人，才可能在讀經、禱告、默想中，真實親近上帝，在生活中真實順服上帝，也才可能過真實的成長人生。大衛是親近上帝的屬靈偉人，他作詩說：「上帝啊，你是我的上帝，我要切切地尋求你；在乾旱疲乏無水之地，我渴想你，我的心切慕你。」（詩63：1）「我向你舉手，我的心渴想你，如乾旱之地盼雨一樣。」（詩143：6）可拉後裔的利未詩人也是親近上帝的人，他詩中描述對上帝的渴慕更加深切：「上帝啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想上帝，就是永生上帝；我幾時得朝見上帝呢？」（詩42：1~2）我們若渴慕親近上帝，上帝必親近我們，我們就可以過成長人生。
當耶穌和門徒來到伯大尼，馬大接待他們到自己家裡。要打水為客人洗腳、要張羅這麼多人用餐，馬大一個人當然是忙不過來。馬利亞難道沒看在眼裡？馬利亞難道不知道伺候客人很累？馬利亞難道是一位閒懶不做家事的妹妹？從約翰福音第十一、十二章所記載的馬利亞來看，她顯然不是這樣的妹妹。那麼，為什麼當馬大一個人忙著伺候、接待耶穌與門徒時，馬利亞卻坐在耶穌的腳前聽祂講道呢？唯一的理由是：馬利亞極度渴慕、尋求主的道，以至渴慕到無法顧及其他的事。（路10：38～42）耶穌說，這樣的渴慕是不可少的、是上好的福份、是不能奪去的。馬利亞對主耶穌的渴慕，使她成為體貼主、親近主的人。
對上帝專注
除了渴慕之外，專注也是親近上帝的核心方法。對上帝專注的人，才可能真正敬拜上帝，才可能在讀經、禱告、默想中專一親近上帝，在生活中專一順服上帝，也才可能過成長人生。當以色列百姓派十二個探子去窺探迦南地後，十個探子回報沒有信心的訊息，以致百姓嚎哭不願上迦南地去。只有約書亞及迦勒回報信心的訊息，要百姓上去得那地為業。上帝讚許迦勒說：「惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我。」（民14：24）百姓喧嚷嚎哭惹動上帝怒氣，於是上帝說：「凡從埃及上來二十歲以外的人，斷不得看見我對亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，因為他們沒有專心跟從我。惟有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞可以看見，因為他們專心跟從我。」（民32：11～12）
上帝期待我們「另有一個心志」，能專注於祂。
逾越節前六日，也就是耶穌被釘十字架前夕。民間的長老都已聚集在大祭司院子裡，商議要如何捉拿耶穌。耶穌也對門徒說，再過兩天祂就要被交給人釘十字架了。但是門徒似乎一點不能瞭解、體會耶穌的憂傷！他們可能還在為耶穌進耶路撒冷受君王式的歡呼而興奮著；可能還在盤算著彌賽亞耶穌在地上作王之後的個人前途；或者還假裝著關心賙濟窮人的事工…。門徒沒有人專注於耶穌，唯有馬利亞對耶穌專注，她專注於耶穌的心思、耶穌的感受、耶穌的需要，因此，她不顧一切地在耶穌坐席前，打破玉瓶，將一斤極貴的真哪噠香膏，膏在耶穌頭上，抹在祂腳上，又用頭髮去擦。
儘管猶大及其他幾位門徒不以為然地生氣指責，但是耶穌說：「由她吧！為甚麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事。因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。她所做的，是盡她所能的；她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為紀念。」（可14：6～9）
對於馬利亞的渴慕，耶穌稱讚說：「馬利亞已經選擇那上好的福分。」對於馬利亞的專注，耶穌稱讚說：「她在我身上做的是一件美事。」甚至說，馬利亞所做的要流芳千古，普世傳頌。
上帝期待我們渴慕祂、專注於祂，使我們可以親近祂，並使我們的生命成長，過成長人生。在歷代聖徒中，我們也看到許多渴慕主、專注於主的屬靈偉人，他們因親近主而生命豐盛，見證大有能力，足為我們表率。
麥卡菲（Cleland B. McAfee 1866~1944）曾在紐約及芝加哥牧會，也是神學院教授。1901年，他的兩個姪女感染白喉死亡。傷心之餘，他領悟到只有靠近上帝懷中才有安息，於是寫了「靠近真神懷中」（新靈糧詩選348）這首詩歌，並在姪女的追思禮拜中演唱，安慰全家。在那週的主日聖餐禮中，他再次唱這首詩歌，會眾大受感動。
來源：聖經與世界瞭望台 |
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發表於 2011-11-7 02:58:45
