- 註冊時間
- 2007-5-12
- 最後登錄
- 2024-11-14
- 主題
- 查看
- 積分
- 148758
- 閱讀權限
- 250
- 文章
- 364280
- 相冊
- 1
- 日誌
- 8
 
狀態︰
離線 
|
「藍衫」一詞，現今幾乎成為客家服飾的代名詞。然而，藍衫應該是指客家婦女的傳統上衣，一般稱為「長衫」、「大襟衫」或「藍衫」。「長衫」是指其衣長及膝，「大襟衫」是指其右開大襟的形式，而「藍衫」則是稱其使用的布料色彩大多為藍色或黑色為主，遂慣稱為「客家藍衫」。
藍衫形式寬闊，衣長及膝、右開大襟，袖口反折成為「反袖口袋」，在大襟處、袖口反折部分有鑲緄配色裝飾，年輕婦女再於鑲緄配色布外緣加縫花邊織帶稱之為「闌干」，這種藍布長衫，是客家移民來台祖宗和扁擔山鋤一塊帶來的裝扮，是滿清時代留下來的文化形式（鍾鐵民編輯，2003，笠山農場，頁23）。
藍衫的裝飾形式精簡單純，主要從領口開始沿大襟鑲緄至腋下，後領與左領緣並無裝飾。年輕婦女藍衫或禮服在鑲緄外緣加飾裝飾闌干織帶，在深邃的湛藍棉布上，特別顯出嬌嫩亮麗的裝飾效果。年長婦女的藍衫大多無織帶裝飾，服裝色彩大多為深沈的黑色或藏青色。國寶級的藍衫製作專家謝景來老師傅說：「客家婦女藍衫上牽闌干用花邊的織帶，還有縫上珠子作得很歸鬧（熱鬧、漂亮）的珠邊，普通人用花布，婦人家用一或二條細窄的白色緄條。牽闌干的部分，年輕女孩用雙緄，老人就單緄、用黑布、白布不用花布，年輕女孩子用珠邊或是花邊，老人家穿花花的人家會說不自重。」
有扣絆沒有扣頭可拆卸式之布扣和「反袖口袋」是藍衫的二大特色，藍衫的釦子材質有金、銀、銅或鑲嵌紅色玻璃等材質，扣頭下方附有兩個圈環，人們可因應不同場合需求，自由拆卸套換，洗衣服時則可將全部的釦子拆下來保存，平時不使用釦子，直接折取祭拜過後的香腳，別在扣絆上扣合，儉約惜物的用心可說是發揮到了極致。古時富有人家用金蝴蝶固定及裝飾反折袖口，一般人則使用布紐、暗扣或別針固定。金鈕釦是從前美濃地區男方送女家的聘禮要件，和袖口金蝴蝶一樣都是兼具實用與保值作用的藍衫配件。
藍衫材質以結實堅牢又耐洗的棉布為主，冬季搭配鋪棉背心，富貴之家或隆重場合上，才使用高級的絲綢製作禮服。平常穿著的藍衫，下身搭配長褲，生活中為勞動工作方便，都是將前襟提高拉摺塞入褲腰位置，成為「前襟短後襟長」的造型，只有在重大的節日、典禮場合、家中有喪事或祭祀拜拜時才會將衣襟放平。搭配藍衫的寬闊褲子是一種方便工作的裝束，臺灣早期客家人大都以務農為主，為配合工作勞動的生活需求，褲裝成為最普遍的服式。傳統的褲子因形式鬆闊寬大被稱為「大襠褲」或「大褲管」，北部的客家人又稱之為「大襟个褲」。客家大襠褲，材質多為黑色棉布，褲口無裝飾或配色，在過去這種大褲管是男女皆通用的，穿舊了的大襠褲常被用來作為包裹嬰兒的襁褓或尿布，這是許多客家長輩共有的深刻印象。
搭配藍衫的鞋子，有繡花拖鞋和翹鞋兩種。傳統客家婦女平日工作或下田，大都不穿鞋子，只有在晚上沐浴後在室內才穿著拖鞋，到寺廟拜神、外出作客或重要的節慶等場合才穿著俗稱「勾嘴鞋」或「翹鞋」的尖頭單樑鞋。拖鞋鞋面大多以黑色棉布或絨布製作，上面刺繡美麗的花朵，六堆地區還有晶瑩亮麗的珠子刺繡拖鞋傳世。翹鞋鞋頭向上高翹彎彎如鉤的形式，與宋、明時期的翹頭繡鞋類似，可說是淵源流長。翹鞋的後腳跟外型有拖鞋式和包鞋式兩種，翹鞋在鞋面刺繡各種纏枝花卉、喜鵲梅花（諧音喜上眉梢）或是牡丹、花鹿、烏龜等象徵富貴長壽的吉祥圖案，鞋底以層層的布料納縫而成，是一項客家精緻細膩的傳統工藝。
來源：行政院客委會 |
|
發表於 2011-11-30 02:24:18
