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對於地理位置屬閩東的馬祖來說，「白馬尊王」是各島各村民眾最普遍的信仰，因此在馬祖，白馬尊王廟是數量最多的廟宇，其次才是奉祀媽祖娘娘的天后宮及其他神祇的廟宇。而其中「坂里白馬尊王廟」為北竿當地最大的白馬尊王廟，南竿則以介壽村中的「山隴境白馬尊王廟」最孚人望，較為特別的是，有七名神祇共聚一堂，除白馬尊王為主神外，陪祀神有真元觀帝爺（漁獲之神）、五靈公（五方瘟神）、華光大帝（火神）、虎將軍（動物神）、臨水夫人（產神）、福德正神（土地神）。而東引則以位於樂華村20號的白馬尊王廟，可能是馬祖列島最早興建的白馬尊王廟。
【沿革】
據樂華白馬尊王廟重建碑誌記載，白馬尊王廟肇建於清順治11年（1654年），但由於早期廟宇規模甚小，又濱臨大海，易受災害而造成毀損，因此樂華白馬尊王廟經歷多次修葺、整建，直至1970年集資興建，後於1987年軍民集資整建，才有今日之廟貌。
【傳說】
白馬尊王廟所主祀開閩聖王白馬三郎，根據清代《榕城考古略》記載，為漢朝初年時，統治南方的閩越王王郢的第三子，因為愛騎白馬，人稱白馬三郎。據傳白馬三郎相當勇武，有次得知領地內的一處深潭，有尾巨鱔常出潭做亂，危害附近的百姓，因此白馬三郎便前往深潭為民除害。於是他一箭射中了巨鱔，豈料巨鱔瀕死之際，卻以尾纏住三郎，連人帶馬地拖入深潭，與其同歸於盡，所以當地人為感念白馬三郎而立廟，廟名鱔溪廣應廟，俗稱白馬王廟。
而另一種說法，白馬尊王為唐末五代十國時期，閩政權的開國始祖王審知。據傳在唐朝光啟元年（西元885年）正月，黃巢部將秦宗權發兵攻打光州（現中國今河南省川縣），沒想到光州刺史王緒，竟率部將王潮、王審知等五千名民兵、眷屬逃離光州向南流竄，最後在閩中定居了下來。後來由於王緒暴虐無道，因此王潮率部將推翻了王緒，成為閩中的領導人，之後王潮率兵取下泉州、福州等閩中五州之地。直到王潮去世後，由其弟王審知繼位為節度使，才被中原軍閥朱全忠封為「閩王」。由於王審知相當賢明，在位29年間，閩中繁榮富裕、民生樂利，因此在王審知逝世後，遂被閩北、閩東居民尊崇為「白馬尊王」，以感念他的功績，而因為他在家排行老三，生前又愛騎白馬，所以部下都稱呼他為「白馬三郎」，諡號昭武孝皇帝，同時也被稱為開閩聖王。而到了清代乾隆年間，才由坂里人王子貴將白馬尊王分祀至馬祖建廟，為信仰白馬尊王在馬祖之始。
【特色】
白馬尊王廟為一鋼筋水泥磚造之建築，正殿主祀白馬尊王，旁祀尊王夫人，配祀吳顏將軍、水火將軍、豬頭將軍、象鼻將軍等神明。左殿奉祀白馬尊王及尊王夫人分身；右殿則奉祀曹大王。除了每年農曆8月15日為白馬尊王聖誕祭典外，每年農曆正月17日開始的元宵繞境活動，是東引島年度的大事，一連3天，至正月19日，尊王與夫人返駕回到廟中，才算完成整個活動。
來源：文建會 |
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發表於 2011-12-16 00:58:51
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