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「我也要思想你的律例。」(詩一一九48)
詩人在詩篇一一九篇多次提到默想神的話(15、23、48、97和148節)。其他還有約書亞記一章8節、詩篇一章1至3節、詩篇六十篇5至6節，以及提摩太前書四章15節都提到思想神的話。這些經文都教導我們，首先，我們要培養默想的習慣；其次，默想的範圍要包括整本聖經，由創世記至啟示錄都是神所啟示的真理。我們不單要謙卑領受神的話(雅一21)，讓神的話豐豐富富住在我們心中(西三16)，謹守神的道(約十七6)，堅持不懈地持守神的道(約八31)，放膽活出神的道(腓二16)，但除了這些以外，我們還要懷著禱告和恆切的心，時刻默想神的話，這需要我們：
安靜‧我們要獨自安靜地默想。
時間‧我們不可能在匆促的情況下默想。
專心‧我們必須專注而不分心。
開放‧我們必須像詩人在詩篇一一九篇18節那樣祈禱。
我們若經常和習慣性地默想神的話，便會帶來巨大的好處和成果。
1. 我們的屬靈生命將充滿生命力。
約翰福音六章63節記載主說過的一句非常重要的話：「我對你們所說的話，就是靈，就是生命」，然而，主在哪裡和如何向我們說話呢？答案就是：藉著神的話語──聖經。當我們研讀聖經和等候祂的臨在，聖靈便會向我們顯明真理，我們聽見祂的聲音；領受祂的生命，並在祂那裡獲得生命(西三4)。路加福音二十四章13至31節為我們提供了一個例子，然後再留意第32節！門徒的心為何會「火熱」？他們經歷了甚麼？主親自向他們顯現，並向他們講解聖經，他們的心便因而火熱起來。你的心火熱嗎？還是冷淡、麻木呢？你對基督的愛火熱嗎？抑或是不冷不熱？──翻看啟示錄二章4節和三章15至16節。
2. 我們將確實而徹底地悔改。
請讀詩篇十九篇7節。詩人指出，當我們將神的真理應用在生活上，神話語的大能便會改變我們，使我們遠離一切不討神喜悅的東西，和歸向主自己。它要完全改變我們的生命。怎麼會有「半心半意」的基督徒？彼得最初也是這樣的信徒，所以我們的主會對他說出路加福音二十二章32節那句話。彼得只是初步悔改，生命並未完全改變過來。他需要徹底改變；後來，他藉著神和聖靈的恩典，生命得著完全的改變，給其他信徒和無數人帶來極大的祝福。
3. 我們的信心將會加增，信心愈發堅固。
我們如何得到信心？翻看羅馬書十章17節，那裡告訴我們，當我們研讀和默想神的話，信心便在我們裡面生根成長。你有多大的信心──「沒有信心」(可四40)？只有「很小的信心」(太六30)？抑或「像芥菜種的信心」(太十七20)？你渴望有更大的信心嗎(路十七6)？你渴望信心堅固嗎(太八10和十五28)？信心有不同的程度，我們要有更大的信心──翻看馬太福音九章29節。
4. 我們將得著祕訣，能夠在這混亂的世界過平安的生活。
留意以賽亞書二十六章3節的「平安」。它指到安靜、鬆容及平和地在神面前等候，直至祂的真理平靜我們的心思。到處都是驚恐和擔憂；因罪惡滿盈而神的審判必快將臨近。神的話語早已預言這一切；但是，我們在神的話語中，卻同時得知神正在按著祂的心意，實行祂對世界、猶太人和教會的計劃。在不久的將來，耶穌將要再來，要作萬王之王、萬主之主。我們不能靠隨便翻閱聖經，而感受到這些真理的大能，必須透過默想──翻閱路加福音二十一章28節。
5. 我們能夠在一切事上，謙卑地順服慈愛恩主的至高旨意。
當我們生活順遂，引用羅馬書八章28節當然是毫無困難；可是，當我們面對某些沉重的打擊，便絕不容易。唯有我們安靜在祂面前等候，透過默想祂的話語來真正認識祂，我們才能夠在這些幽暗的時刻繼續信靠祂。我們若經常默想神的話語，當我們或我們摯愛的親人、朋友經歷沉重的打擊，我們才能夠說出這樣的話──翻看約伯記二十三章10節；我們才能夠欣賞詩篇三十七篇23至24節的真理，並且，才能夠平靜地接受約翰福音十三章7節。
6. 我們能滿口恩言，為主作見證。
有些基督徒很少談及主，是否因為他們並不真正認識主？──翻閱但以理書十一章32節。唯有我們花時間去與祂相交，並且讓祂話語的智慧，豐豐富富地藏在我們心裡，我們才能認識祂──比較路加福音六章45節和歌羅西書三章16節。
7. 我們將愈來愈認識祂，因得享永生而歡喜快樂。
我們能親密地經歷與主相交的喜樂，實在是最大的福分(路二十四27)。只要我們經常讀祂的話語、定睛在祂的身上，我們便會變得像祂(林後三18)；我們便會渴望討祂的喜悅(提後二4)和遵從祂(約十四15)；我們便能夠深深確信地說──詩篇一零四篇34節！然後，我們便能一整天唸著詩篇十九篇14節，以此作為祈禱。
來源：生命之道 |
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發表於 2012-1-24 10:54:58
