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「這是耶和華工作(降罰)的時候，因人廢了你的律法。」(詩一一九126)
這句呼喊清楚顯示出詩人的內心非常沉重和困擾。他愛神，一直渴望去討祂的喜悅；但環繞在他身邊他的人，卻目中無神地任意而行，彷彿律法──和甚至是神自己──並不存在。大衛對這種屬靈和道德墮落的光景深感苦惱，一直潛藏在心底的渴望突然迸發，禁不住向神發出祈求復興的迫切呼求、懇切地求神親自介入，以大能的作為扭轉這不敬虔的趨勢。這個呼喊多麼切合今天啊！事實上，我們必須將大衛的這個禱告銘記心中，經常向神發出呼喊。今天的最大需要，是神施行祂的作為，復興祂的教會，以致能影響週遭的世界。
我們必須緊記，復興完全是出於神。唯有至高的主，必能夠帶來復興。人不能製造復興──「這原是那位隨己意行、作萬事的，照著祂旨意所預定的」神(弗一11)。因此，我們在詩篇八十五篇6節讀到：「你不再將我們救活嗎？」──重點是放在「你」這個字上。復興也是聖靈在教會和藉著信徒生命彰顯的作為和大能。復興完全是出於神，可是，屬神的人也有責任去盡自己的本分，和預備自己，讓神可以傾福。留意歷代志下七章14節這樣說：「這稱為我名下的子民，若是自卑…」。唯有神才能帶來復興，但復興卻要透過屬神的人的順服，在他們的內心和生命中開始。因此，我們看見復興包含了神人之間的合作。讓我們看看以下兩個重點：
1. 是主作工的時候了
每當我們留意教會的光景，便會發現教會急需要復興，需要神親自施行祂的作為。那光景包括信徒不冷不熱、屬世、缺少禱告、半心半意、不能清楚見證福音的拯救真理、很少帶領人信主、崇拜出席人數稀少，以及信徒都表現得很軟弱和無能。這一切都顯示教會急需復興。留意詩人求主親自介入和施行祂的作為，因為「因人廢了你的律法」。不單世界藐視神那聖潔話語中的旨意，連教會也同樣漠視。讓我們看看出埃及記二十章1至17節記載的十誡，當中每一條誡命都被人廢棄──不單是世人這樣做，連信徒也不例外。
1)不可有別的神。
2)不可為自己製造任何偶像。
3)不可妄稱你主神的名。
4)當記念安息日，並奉為聖日。
5)孝敬父母。
6)不可殺人。
7)不可姦淫。
8)不可偷盜。
9)不可作見證。
10)不可貪戀別人的東西。
我們多麼需要神在我們的國家、教會和內心工作。是神工作的時候了；倘若祂不施行復興，那麼，祂便要審判了。我們在這件事上又有甚麼責任呢？
2. 是為主作工的時候了
我們能夠和必須作些甚麼，以致神可以施行祂的作為呢？
1)承認我們需要復興。我們必須像大衛呼求神親自介入，施行祂的大能作為一樣，承認我們急需復興。我們必須張開眼睛，看見復興的需要，對人的靈魂得救有沉重的負擔。
2)對神有信心。大衛顯然完全相信神會垂聽和應允他的禱告，帶來復興。有些人不相信今天會有復興。已故的杜拉(R. A. Torrey)對此卻深信不疑，他說過：「我有一個信念，我相信它是真的：任何一間教會、禮拜堂或某個宣教工場，只要有一少撮忠心的信徒不住向神祈求復興，就不可能不會有復興的出現。」
3)懇切禱告。承認需要復興和相信神會帶來復興，我們就必須來到祂的面前，懇求祂「工作」。從記錄所知，所有的大復興都由熱切和充滿信心的禱告開始──有時只有少數幾個人；大都有很多人一起禱告；更多的時候是有一大群人同心禱求──再翻看歷代志下七章14節，和比詩篇八十五篇6節。
4)生命的改變。我們的生命必須作出改變，立志完全順服神的心意，這樣才能成為神所用的工具。參看127和128節；詩人在那裡告訴我們兩件事：首先，他極之渴慕去愛神和遵行祂的旨意；其次，他恨惡一切罪惡和有違神旨意的事情。
這就是復興之途。現在是主作工的時候了，因為只有主才能帶來復興；但與此同時，現在也是我們為主工作的時候，因為復興必須由我們的內心開始。當我們的內心開始復興，祝福便由此湧流出來，臨到周遭急需復興的世界。
來源：生命之道
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發表於 2012-1-27 12:50:53
