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發表於 2012-2-1 01:10:33 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 1
北宋浙江的天童咸傑禪師,是福建福州人,從小聰明穎悟,長大後出家為僧。他不畏旅途艱辛,到處尋師訪道,後來去參禮天童應庵禪師,屢次遭到禪師無理的捧打呵斥,他都忍耐下來,精進向道。

一日,應庵禪師問咸傑:「什麼是正法眼?」他回答說:「破沙盆。」應庵禪師聽了非常高興,知道他心裡有悟,便以一首詩偈印可了他。偈云:

「徹悟投機句,當陽廓頂門;相隨已四載,詰問洞無痕;

雖未付缽袋,氣宇吞乾坤;卻把正法眼,叫作破沙盆。」

悟道後的咸傑禪師經常隨緣說法,點撥學人。

有一天,他上堂對著眾僧說:「金峰和尚曾說,二十年前,他有老婆心,二十年後,他無老婆心。當時就有人問金峰和尚,什麼是二十年前有老婆心?金峰說,問凡答凡,問聖答聖。那什麼又是二十年後無老婆心?金峰說,問凡不答凡,問聖不答聖。各位在座且道一句吧!」

大家面面相覷,不知如何回答。

咸傑禪師環視大眾後,說:「要是我,就和金峰不一樣,如果是我聽到這樣的問答,就冷笑兩聲。金峰這個老漢要是聽見,就不會落入聖凡窠臼了。」說完,咸傑禪師就下座了。

凡事都有正反兩面,正說反答,反說正答;你說有,他答空;你說空,他答有,此話在《金剛經》裡,發揚得最為淋漓。如佛說波羅蜜,即非波羅蜜,是名波羅蜜;佛說世界,即非世界,是名世界,他不但正說、反說,並且合說;如馬克思也有「正反合」的說法。其實,千說萬說,不如禪家不說,那又更高明了。

來源:星雲禪話
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發表於 2012-2-1 19:12:30 |只看該作者
很深奧的一篇
在下看完還是不懂
看來我還沒悟
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