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（經文：來十一31；書二1 ─ 24，六17、20 ─ 25）
希伯來書十一章提到的信心偉人往往不是完美的。他們生命中也有失敗，他們也沒有貫徹始終。但這一章包括他們的名字，是因為他們的信心。我們的罪和愚昧永遠都是錯的，而且總是令耶和華不喜悅。祂從不接受或饒恕罪，但卻預備了一個方法，讓犯罪和墮落的男女可以脫離罪的懲罰和力量，而那方法就是信心 ─ 相信（正如我們在這一課會看到）為我們流血的那一位，而喇合那個「確實的記號」美好地象徵了祂的寶血。那條「朱紅線繩」保證和確定她和「她父家」的安全 ─ 讀約書亞記二章12、18節，六章25節。雖然我們知道聖經記載了亞伯、以諾、挪亞、亞伯拉罕、以撒、雅各等人的失敗，他們的名字被列入希伯來書十一章也沒有令我們感到意外，但我們讀到「妓女喇合因為信……就不與那些不順從的人一同滅亡」（來十一31）時，卻不得不感到意外。罪人能夠從差恥之家轉到名譽之堂嗎？─能夠！─讀歌羅西書一章13節。神的恩典將一個妓女從迦南帶走，放在基督的家譜中嗎？─是的！因為喇合明白以賽亞書一章18節那給人祝福的真理，任何地方的任何罪人都可以好像喇合那樣做。在這一課，我們會追尋喇合記載在約書亞記二和六章的故事，從中看到神拯救的方法是多麼奇妙。我們幾乎可以稱它為「說明約翰福音三章16節」！讓我們留意喇合的信心 ─ 那信心怎樣開始，怎樣發揮作用，怎樣顯明，以及完成了甚麼。
1. 雖然喇合是罪人，但她卻藉著信心、透過恩典而得救。
這是罪人得救的唯一方法 ─ 讀以弗所書二章8至10節，並比較提多書三章5節。喇合是外邦人，活在靈性黑暗中，周圍的人都拜偶像 ─ 閱讀和比較約翰福音三章19至21節。喇合是開旅館的。她在自己的房子接待居民和旅客（書二15）。她也是妓女。但神愛她（約三16）─比較路加福音七章36至50節和約翰福音八章3至11節。現在閱讀羅馬書三章22至23節和雅各書二章10節。這些經文告訴我們，我們的需要和喇合一樣大。
2. 喇合的信心始於聽到神的道。
聖經兩度告訴我們喇合說：「我們聽見……」─比較約書亞記二章10、11節；由於她聽見，也由於她相信自己聽見的話，她能夠說：「我知道……」─讀約書亞記二章9節。信心接受和相信神的話 ─ 比較羅馬書四章20至21節。我們和喇合都是以相同的方式得救。我們聽到福音（約五24）；我們聽到自己被定罪，我們顫驚 ─ 讀約書亞記二章11節；約翰福音三章18節、36節；使徒行傳十六章29至31節。我們藉著信心得救！
3. 喇合向探子承認自己的信心。
喇合並不是秘密信徒。留意只是在理智上相信，以及真正從心?相信之間的分別。在約書亞記二章10節喇合說：「我們聽見……」（大概包括很多耶利哥的居民）；但在第9節喇合說：「我知道耶和華……」耶利哥有很多人都聽聞耶和華以及祂的能力，也相信關於祂的事情；但喇合相信祂，也信任祂。讀羅馬書十章9節，並特別留意「心」這個字。單以頭腦相信並不足夠，我們必須以我們的心信任神。在從心?相信後，我們必須以我們的口，並在我們的生命中承認我們所信 ─ 讀馬太福音十章32至33節。
4. 喇合以行動證明自己的信心。
行動是信心的證據。從希伯來書十一章31節，我們得知喇合因為相信耶和華，所以「接待探子」─讀雅各書二章25節，並比較以弗所書二章10節和腓立比書三章12至13節。真實的信心必定是看得見的。喇合信心的證據是她將探子隱藏起來（書二1、4、6），向探子承認自己的信仰（9至12節），並叫探子離開（16節）。但喇合信心的最大證據是約書亞記二章18節提過的那條朱紅線繩，因為這條線繩是證明她相信探子的話的「記號」（12節）。只要線繩留在窗子上，喇合便知道自己是安全的 ─ 比較約書亞記二章21節和出埃及記十二章12至13節。有罪的罪人唯一的安全庇護所是耶穌的血 ─ 讀約翰壹書一章7節。
5. 喇合的信心包括徹底的改變。
由於喇合相信耶和華，她整個生命都改變了。對她來說，身為信徒，等如要離開被定罪的城市，離開自己的同胞（迦南人），加入神百姓的行列。她肯定離開了偶像，歸向神，而且一切都更新了 ─ 閱讀並比較哥林多後書五章17節和帖撒羅尼迦前書一章9節。如果恩典真的在心?動工，總會為生命帶來真正的改變。換句話說，相信主耶穌基督會有品格上的改變作為證據。
6. 喇合的信心觸及她的朋友和她所愛的人。
約書亞記二章12至13節清楚表明這點。這個女人關心家人和朋友的得救，這是多麼美好的事情！我們有這份關心嗎？喇合就好像以斯帖。這位王后說……（帖八6）；喇合好像安得烈……（約一40 ─ 42）；喇合好像腓力……（約一43 ─ 49）；喇合也好像敘加的婦人……（約四28 ─ 30）。你是否關心自己那些仍未認識救主的家人和朋友？是否尋求他們得救？
7. 喇合的信心令她得到很大的榮耀，並成為傳遞神祝福的特別管道。
這個女人現在和耶和華有活生生的關係，成了波阿斯的母親，而波阿斯是大衛王的曾祖父 ─ 讀路得記四章21至22節，並比較馬太福音一章5至6節和16節。在結束這一課時，一定要閱讀約書亞記六章21至23節和25節。
來源：生命之道 |
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發表於 2012-3-12 19:40:16
