（經文：多二11-14）
在新約中，這段經典的經文最清楚地向我們講述神的恩典。神的恩典是甚麼？有人將它定義為「神向不配得的人顯出的恩惠。」已故的托馬斯（W. H. Griffith Thomas）博士指出，我們可以從三個角度看恩典：在神裡面恩典是甚麼？在基督裡面恩典是甚麼？在信徒裡面恩典是甚麼？「在神裡面，恩典是神仁慈的憐憫、神智慧的計劃、神權能的預備、神滿懷愛的供給。因此，神的恩典由伊甸園伸展到各各他。在基督裡，恩典是由耶穌提出的拯救之恩，由基督提出的潔淨之恩，由主暗示的至高之恩；也是『我們』這個微小的詞語提出的滿足之恩。保羅能夠說，他成了怎樣的人，『是靠著神的恩典』（林前十五10）。」另一個值得留意的定義是：「神的恩典是，祂主動將最大的禮物，賜給那些應該受到最大懲罰的人。」留意在這段經文中，第11節以「因為」這個詞語開始。保羅在前面給提多指示，告訴他應該怎樣教導不同的人怎樣生活，並將這些指示連繫到11至14節對教義的認真簡述，再次讓我們看見信仰和行為，信條和品行之間的關係。為了簡明起見，我們會採用古德曼（George Goodman）先生在1898年的「生命和美的話語」中那個富吸引力的大綱。
1. 恩典帶來甚麼
恩典帶來甚麼？恩典帶來救恩（第11節）。留意只有神的恩典才能帶來救恩；律法沒有這效果，科學也沒有這效力，心理學也無能為力，人文主義亦不能夠這樣，哲學也沒有這能力。這一切都不能拯救人。但神的恩典產生了一個拯救人類的方法──讀弗二8-10。有關恩典帶來的救恩，留意其中三件事情：-
（1） 救恩包含在一個人裡面。那個人就是主耶穌基督，「耶穌」這個名字的意思是「救主」。第11節提到道成肉身──比較太一21和徒四12；以及路二27-30和十九9。幾段經文都強調救恩在主耶穌基督裡面。
（2） 救恩是完全和免費的。如果救恩是恩典，便一定是這樣。救恩完全由神提供，因此完全是免費的。這就是「恩典」的意思──再讀弗二8-10。
（3） 各地的所有人都可以得到救恩。這是「眾人」這個詞的重要性。這救恩是普世性的。這並非表示，耶穌到來時，所有人都看見祂出現；但卻表示祂來到，將救恩帶給所有人──感謝神！──讀羅十12-13。
第11節讓我們看到，恩典將包含在一個人裡面的救恩帶給我們。救恩是完全和免費的，而且所有人都可以得到。留意：-
2. 恩典教導甚麼
第12節告訴我們這點。「教訓」這個詞可以翻譯為「訓練」或「管教」。請留意：很多人以為救恩是罪得赦免，接受新生命。但救恩遠遠不單是這樣。拯救我們的恩典進而以兩個方式潔淨我們：-
（1） 消極地──「除去不敬虔的心和世俗的情慾。」「除去」的意思是「棄絕」；「世俗」指一切不像神的事情──比較羅一18-32。「世俗的情慾」指所有不屬靈的慾望。韓狄遜（Hendriksen）說，根據聖經對「情慾」這個詞的用法，情慾可以包括：放縱性慾、酗酒、過份渴望物質財產，渴求享樂、權力或使自己快樂──比較約壹二16；多三3。
（2） 積極地──「在今世自守，公義，敬虔度日。」得救不單是接受一份到天堂的保險單；而是謹慎、公正和敬畏地生活──也就是「節制」（對自己的態度）、「正義」（對別人的態度）和「虔誠」（對神的態度）。
你怎樣配合這幅圖畫？現在使徒保羅告訴我們：-
3. 恩典做甚麼工作
第13節告訴我們。神的恩典帶來救恩這事實表示，我們有「有福的盼望」。這就是恩典的工作。恩典過去和現在都給我們「有福的盼望」。基督徒「有福的盼望」是甚麼？是耶穌基督再來。「盼望」這個詞並不表示不確定；它的意思是「有信心的期望」。基督再來的盼望實際上得到祝福。試想一下將會來的那一位，留意第13節怎樣形容祂，試想像一下祂怎樣來到──首先將教會帶到祂的同在中──讀約十四3；林前十五51-52；帖前四16-17；然後以大榮耀施行統治──讀啟一7，並比較太二十五31；帖後一7、9。因此，身為基督徒，我們生活時需要注視！我們是否這樣生活？我們注視哪裡？──世界，世界的混亂、不安和罪，還是注視著祂？比較路二十一28。現在留意：-
4. 恩典尋求甚麼
神的恩典尋求甚麼？道成肉身的偉大目標是甚麼？答案在第14節：「特別的子民」這幾個字。對我們來說，這話似乎有點奇怪。它的意思是「分別出來」，一群「不同的」人，一群「祂自己的」人。這實在太奇妙──主尋找我們，因為祂想我們屬於祂！這正是耶穌受死的原因。首先，祂「贖我們脫離一切罪惡」；然後，祂「潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。」這裡描述了恩典尋找的是怎樣的人：-
（1） 得贖的人──一群得救的人。
（2） 潔淨的人──一群得到潔淨的人。
（3） 熱心的人──一群事奉的人。
為免我們過份強調恩典，以致忽略了工作，保羅在結束這段經文時提到善工。我們工作不是為了得救，但如果我們靠著神的恩典得救，我們便會懷著最大的熱誠，為了神的榮耀而努力。
我不會努大使靈魂得救，
因為我的主已經成就；
但我會像奴隸般努力──
為了對神愛子的愛。
來源：提多書和腓利門書 | 
發表於 2012-3-26 13:51:31
