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[本教故事] 【壬辰年玄帝媽祖文化季】媽祖白臉和黑臉的由來〈附照5P〉 [複製連結]

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發表於 2012-4-2 00:40:44 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 6
台灣的媽祖約有膚色、黑色、紅色、金色和白色等五種顏色。其中膚色是按人體皮膚顏色塑造。黑色則有二種說法,一說原本不是黑色,因為長期奉祀在廟中接受香煙薰染,久而久之就被薰黑;另一說則是黑面媽祖較凶悍,因此執行除煞、捉妖等鎮暴任務通常要請黑面媽祖出馬。紅色代表喜氣、祥瑞,一般在喜慶場合會迎請紅面媽祖坐鎮。金色則是神祇的象徵色彩。而白色媽祖一般都是近年來迎自中國大陸,早期台灣鮮有「臉色蒼白」的媽祖。


媽祖祇有一位,但在一般媽祖廟中總會有許多尊媽祖神像,且有大媽、二媽、三媽等排行。此乃媽祖深受民眾信仰,信徒每有入厝、治病、娶新娘、除妖、祭煞甚至選舉,都會迎請媽祖神像前往坐鎮;因此,廟方祇得雕塑分身以供信徒迎請,新雕媽祖的分身就賦與名稱、編號,以利辨識,其中稱大媽、二媽、三媽、四媽乃是依雕塑先後的編號。

所謂祖媽、開基媽、老大媽者通常是該廟最早的媽祖;而鎮殿媽則是在廟裡坐鎮不外出遶境巡視,也不接受信徒迎請出勤。

會媽、正爐媽、副爐媽之稱謂,則是表示爐主制度,許多信徒自組媽祖會,雕塑媽祖金身,以輪值或搏筊方式決定當年爐主人選,爐主、頭家通常以一年為度,每年定期搏筊或輪值方式迎請媽祖回家供奉。更換爐主則稱為「過爐」,舉行過爐儀式時,通常會聘請陣頭前導遊街,並演戲宴客以表隆重。

黑面大媽、金面二媽、紅面大媽、黑面三媽之類的稱謂是按照媽祖膚色、編號加以區分。

由於編號的不同,媽祖們也有不同職務。一般而言,廟裡的祖媽、老大媽、鎮殿媽、開基媽等「資深媽祖」通常祇在廟中留守而不外出,各項業務則由其他媽祖分配。台灣俗諺有:「大媽鎮殿、二媽吃便、三媽出戰」之說,意謂大媽鎮守在廟中;二媽沒有特殊任務祇接受供奉不必做事;而信徒有事相求通常迎請三媽前往處理,因此三媽經常在外執勤故言出戰。









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發表於 2012-4-8 14:52:17 |只看該作者
受益良多!本身為聖母弟子~感激

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發表於 2012-4-8 17:42:58 |只看該作者
其實說實在的~~~現在的神明分的那嚜多~~我實在搞的不是很清楚!
大媽到三媽是從以前流傳下來就有了~~如果有些人要雕媽祖也是會問說要雕的事第幾的媽祖...所以應該都是個有祂屬於第幾的分靈!
你的分靈是第幾就是第幾~~~像我們的宮大媽二媽都是粉面的~~只有三媽才是黑面的!
大媽跟二媽都是大陸請回來的!其實也沒追究太多..反正祂們都各司其職~~~虔誠靈驗就好!

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發表於 2012-4-8 21:26:00 |只看該作者
我.就我所知.大媽到六媽不是說雕刻的編號.而是她们其實是不同人升天為神.而且她们各有其職與掌管的法門.

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傻瓜的聰明

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發表於 2012-4-9 17:39:16 |只看該作者
【壬辰年玄帝媽祖文化季】
神威浩盪媽祖情
佑民神威傳民間
慈悲為懷萬眾感
有情有義護佑安
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秋楓染紅山巒景
翠松磐根佇山影
雲霧裊繞松林間
雲瀑巒山壯觀影

天使長(十級)

好好的愛你,傻傻的愛你,不去計較公平不公平

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發表於 2012-4-10 00:08:28 |只看該作者
【壬辰年玄帝媽祖文化季】

媽祖神威明天下
千里順風隨兩側
細聽眼觀救苦難
隨眾虔誠其跟隨
發願行善渡眾生
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