發表人: 溫馨天使

[原創散文] 人生劇本？？ [複製連結]

sadfgh

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11樓

發表於 2012-5-27 11:25:47 |只看該作者

溫馨天使發表於 2012-5-27 10:51
謝謝大師的明示。請問生命中的另外一個聲音，是從何而來？真的能夠改變一切嗎？ ...

生命中會經歷各種事件，人與人的互動；
物種與物種的關聯，
這包括我們要以什麼角度去了解他人。
說是聲音不如說是一種暗示
把拼圖拼起來並去對照比對
在時間中做驗證
這就成了生活的智慧
當然這需要的態度就是認真的過生活
人的記性是時時都在受檢驗的

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溫馨天使嗯嗯，大師能夠將另外一種聲音，解釋這麼精緻透徹，讓我實在佩服呀~謝謝大師。發表於 2012-5-27 12:47:14

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caesar25

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12樓

發表於 2012-5-28 08:57:40 |只看該作者

sadfgh 發表於 2012-5-27 11:25
生命中會經歷各種事件，人與人的互動；
物種與物種的關聯，
這包括我們要以什麼角度去了解他人。

這樣的說法和佛法不同

佛法的修行關注的對象在於自己觀察自己的起心動念和貪嗔癡

外頭境界的的好壞在於自己的妄想分別執著

如果心平如水乾乾淨淨對於別人都也是乾乾淨淨

所以大德說:佛心看人仁人是佛鬼心看人人人是鬼

我們的心從接受教育開始就不斷受到善惡的薰陶

但是有真善美的事物少大部分都是垃圾常識居多

也常常被外面的幻境左右心情迷失了自己的覺察和專心..

所以聖人都是教導我們把心收回來不要再去驅逐外境

自己都不能做主何況是別人所以心外求法為之外道..

建議還是以認清自己為要自己都不懂自己

那是隨波逐流行屍走肉..

流水下山非有意片雲歸洞本無心

人生若得如雲水天地何處不悠哉

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sadfgh

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13樓

發表於 2012-5-28 16:05:27 |只看該作者

caesar25 發表於 2012-5-28 08:57
這樣的說法和佛法不同

佛法的修行關注的對象在於自己觀察自己的起心動念和貪嗔癡

我認為
所謂"我"即是一切成長過程的結果
想要改變自我就要從經歷開始改變
從生活中去學習與啟發
這是了解自我的一種途徑
也算是對自我的一種檢討
而這些行為的前提是要學會觀察、體會與自我控制

[譬如:
有次上公車因為有人插隊而忘記投錢
才在惱怒的時候才發現
人在生氣或被情緒干擾的時候是欠缺思考的
於是我便回復心情並回去補錢]
有自我就會被外界干擾
我嘗試著把這界限淡化
以我的視角所看到的世界就稱為自我
這世界發生的事情對我來說都是一種教育的機會
我不知道這種自我意識流會不會很難懂
以"眼見為憑"可以概括一部分吧
只不過有時候還必須要打破時間的前後加以整論
不限於當下

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caesar25

智天使(八級)

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14樓

發表於 2012-5-28 16:34:19 |只看該作者

sadfgh 發表於 2012-5-28 16:05
我認為
所謂"我"即是一切成長過程的結果
想要改變自我就要從經歷開始改變

末學並無意改變你的看法純粹只是說明..

佛法說人的煩惱就是從<我>執這個觀念造成的..

如果仁者有興趣可以參考佛經看看..

畢竟佛是三界的大導師他說的話真實不虛

當然願不願意接受是個人自由心證..

在世間的學問要證明別人說法不正確

也要知己知彼去研究..才能言之有物讓人信服..

如果有空可以多方參考各家哲學

天主教/回教/道教/佛教都可以比較看看..

流水下山非有意片雲歸洞本無心

人生若得如雲水天地何處不悠哉

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