[殿堂分享] （二級古蹟）台南-北極殿{玄天上帝} [69p] [複製連結]

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位址 :
台南市民權路二段八九號

年代:
西元1665年(明永曆19年)

北極殿，俗稱大上帝廟，在民權路鷲嶺之頂，原為荷蘭時代所建之中國醫館。

永曆十五年四月一日黃昏，鄭成功大軍登陸禾寮港，尋即占領此處，充作救護站。

同年年底，荷蘭人退出台灣，改建寺廟，奉祀神格僅次於玉皇上帝，統轄北方諸神，也是明朝守護神之玄天上帝，成為明鄭時代所建『以為此邦之鎮』的各上帝廟中，規模最大，創建最早之官建廟宇，故稱大上帝廟。

目前正殿尚懸掛明寧靖王術桂所題『威靈赫奕』匾一方，為台灣碩存之明代匾額，廟中文物，除『威靈赫奕』古匾外，另有清代古鐘一口，來自浙江姑蘇，相當珍貴。

又有清代碑記六件，詳載本廟興修沿革；尤其當中顯示的古幣值與物質變化，以及地租繳納情形等資料，是極具經濟史料價值的文物。

臺南北極殿位於臺南市中西區，主祀玄天上帝，是一間明鄭時期就已建立的古廟。

其別名「大上帝廟」是與位於赤崁樓附近的「小上帝廟」開基靈祐宮相對而來。

沿革:

該廟於明永曆十九年（1665年）創建於鷲嶺之頂，所奉祀的是鄭成功攜來臺灣的武神玄天上帝之香火，當時頗受重視。

進入清朝之後，由於玄天上帝是明朝與明鄭的守護神，故該廟地位下降，嘉慶時還在廟後闢建公館「桐山營曹館」供來臺營兵和同鄉居住。

不過當時北極殿前的上帝廟街附近有帽街、竹仔街、坊橋頭街、草花、鞋街、武館街與打鐵街等府城繁華地帶，故還有一定的香火。

而在清朝時，該廟在雍正八年（1730年）、乾隆五十六年（1790年）、道光十八年（1838年）、咸豐六年（1856年）都曾有過整修。

日治時期，該廟在明治四十三年（1910年）與昭和三年（1928年）都進行過整修，但由於明治四十四年（1911年）實行市區改正計畫，闢建道路而拆除了廟埕。

進入民國後，該廟雖在民國四十七年（1958年）整修過，但五十三年拓寬馬路又拆毀了前殿，而成今天廟宇緊鄰街道的景象。

建築特色:

現今的北極殿坐南朝北，三開間，由三川殿、中庭、正殿拜亭、正殿、後殿拜亭及後殿所組成，而其中三川殿乃因應都市法規而蓋之騎樓。

由於該廟位於鷲嶺上，故進廟須拾階而上，在當地留下俗諺「上帝廟埁墘，水仙宮簷前」（意指上帝廟埁比水仙宮屋簷還高）。

另外因玄天上帝是北方之神，而北方在五行中屬水色黑，因而廟中柱子是黑色而非常見的紅色。

廟中有明寧靖王在永曆二十三年（1669年）所書之「威靈赫奕」匾，是全臺歷史最悠久的古匾，日治時期結束時一度差點遭日本人帶走。

此外廟中尚有道光年間府城的大鹽商吳尚新（臺南公會堂前身─吳園創建者）遠至姑蘇鑄造的古鐘（今已耗損停用），以及府城名匠潘麗水的彩繪。

臺灣民間信仰中，地基主大多是不立神像的，連神位都是偶一為之。

不過臺南北極殿奉祀有地基主的神像，相當特殊。