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不應得戰利品的人
前面已述應得戰利品的條件是成年的、理智健全的、男性公民。所以，沒有具備這些條件者不該獲得一份戰利品，即使從戰利品中得到不到一份戰利品的東西。
穆賽依布之子賽義德說：伊斯蘭的初期，兒童、奴隸參加戰爭時，可獲得戰利品。吾麥勒的傳述：我同我的主人參加了海白爾之戰，他們把我的問題彙報給了穆聖，並說明我是奴隸，於是穆聖命人給我分了最次的戰利品。伊本·安巴斯的傳述：有人向我請教女人、奴僕若參加戰鬥時，能否得到規定所得的一份戰利品的問題？我回答說：“這兩種人不能得被規定的一份戰利品，但他們可以得到適當的一點賞金。”
溫姆阿屯耶的傳述：我們同穆聖一起參加戰鬥，我們治療傷兵、護理病人，穆聖給了我們一些戰利品。奧咱爾的傳述：穆聖給兒童也分了一點海白爾的戰利品。胡勒穆茲之子耶宰德的傳述：胡茹仁族的奈吉德給伊本·安巴斯寫信，請教五個問題：請你告訴我：① 穆聖是否帶婦女出征；② 婦女隨穆聖出征，她們是否同樣分得一份戰利品；③ 敵人的兒童是否殺掉；④ 孤兒何時不按孤兒對待；⑤ 五分之一的戰利品歸誰所有。伊本·安巴斯說：“若不是怕隱藏知識有罪，我絕不寫回信。”回信說：穆聖帶婦女出征，她們治療傷員，可得到一些戰利品，但不能按戰士的份額分配。穆聖不殺敵人的兒童，故你不可殺之，以我的宗教發誓！孤兒不能自理自己的事情，需要他人的幫助，一旦他長出胡髯，象一般人一樣能很好的料理自己的事情時，他就不算爲孤兒，按理五分之一的戰利品應歸我們聖族，但族人拒絕這樣做。
來源：伊斯蘭教法
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發表於 2012-7-5 09:09:45
