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聖經的結構與連貫性
一、聖經的結構
我們把聖經裡六十六卷書拆開來看,就發現裡面有七種類型的記載。
(一)五經
五經是舊約裡最初的五卷書,由摩西寫成,又稱摩西五經,除歷史記載外,大部份為律法的記載。歷史部份主要講天地萬物和人類的起源,也提到以色列民族的開始。律法部份則提及神要人遵行的律法。
(二)歷史書
從約書亞記到以斯帖記一共十二卷書,除了記載以色列人歷史外,更記載以色列人與神的關係,在那段期間與神的交往到底怎樣,這與世俗的歷史有很大的分別。
(三)詩歌書
詩歌書是詩人寫下他們對神的感受,當中充滿豐富的情感,包括詩篇、箴言、傳道書、約伯記、雅歌書等。詩歌書可說是主觀感性的記載。
(四)先知書
先知書一共十七卷,神透過祂所揀選的先知,向以色列人發出警告或責備,同時也有安慰和勸勉。當中亦提及一些將來要發生的事情,稱為預言。先知書的背景就是歷史書所記載的內容。
以上四類型屬於舊約,餘下三類型則在新約中。
(五)福音書
福音書包括使徒行傳、馬太、馬可、路加、約翰,都記載一些在歷史中所發生的事情,包括耶穌基督降生的經過,祂的被釘、復活、升天,都有清楚明記,使徒行傳則記載教會成立的經過。
(六)書信
一共廿二卷,其中保羅書信占了十二卷,都是針對教會中一些實際的問題,內容多為著重堅固教會的。
(七)啟示錄
啟示錄講到一些特殊的啟示,關乎世界將來要發生的事情,包括世界的結局,罪的審判、撒但的滅亡等。啟示錄亦帶給我們盼望,提到神的兒女將來要得勝,得極榮耀的結局。
二、聖經的連貫性
(一)五經
在創世記,五經的開始,已引出人類罪惡的問題,之外,亦提及一個解決的方法,就是遵守神的律法,故摩西五經說及許多關於律法和獻祭的事情。盡管神賜下律法,以色列人仍多次離棄神,證明以色列人需要一個更有效的祭司來幫助他們,滿足神的律法,解決罪的問題,摩西五經正好反映了這個需要。
(二)歷史書
在歷史書裡,我們看到以色列人的分裂,和混亂,這現象反映出,他們需要一個真正的統治者在他們當中,他們需要一個真正的君王,把以色列人重新組織起來,成為一個榮耀的國家。
(三)詩歌書
在詩歌內,我們看到當時以色列人在神面前那種感性的流露。詩人亦提到以色列人對神的抗拒和無知,故詩人亦借詩歌提醒以色列人,千萬別行一條離棄神的道路。
(四)先知書
神亦多次透過先知書斥責及警告以色列人的愚昧。但以色列人仍執迷不悟,偏行己路。
其實舊約中四大類型的記載,主要反映三件事,就是人類需要一個真正的祭司、統治者、君王和先知,這正好亦是今天人類的需要。
然而,真正的先知、祭司、君王就在新約出現了,祂就是主耶穌基督,透過祂的道成肉身、神跡、被釘、復活和升天,把人類從罪的深淵拯救出來,為人類帶來永生的盼望。此外,基督更在地上設立教會,一面傳揚福音,一面是信徒聚會和交通的所在,神借使徒所寫的書信來幫助當時教會處理教會內部的問題,讓信徒深入認識自己的信仰,明白教會的真理。最後,神又透過啟示錄讓信徒看到將來的結局,讓我們有儆醒和預備。
從創世記到啟示錄,都有清楚和連貫的信息,給我們清楚的交代,毫不含糊。
來源:信仰要道
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