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在修煉界有這麼一種說法，叫作走火入魔，在群眾中影響也很大。特別是有些人把這個事情宣揚的很厲害，致使有些人不敢煉功了。人家一聽說煉功還會走火入魔，就嚇的不敢煉了。其實我告訴大家，走火入魔根本就不存在。
有不少人因為自己心不正，招來一些附體。自己主意識不能控制自己，還以為這就是功了。身體被附體控制著，顛三倒四，連喊帶叫的。人家一看煉功還是這個式的，嚇的不敢煉了。我們有好多人以為這就是功，這哪是煉功？這只是最低最低的那種祛病健身的狀態，可是它卻很危險。你自己習慣於這樣的話，你的主意識總不能控制你自己，那麼你的身體可能就會被副意識或者外來信息、附體之類的所控制，就可能做出一些危險的舉動來，而且對修煉界的破壞力極大。這是人心不正造成的，執著的顯示自己，這不是走火入魔。有些人也不知道是怎麼當的那個所謂氣功師，他也講走火入魔。其實煉功是不會走火入魔的，多數人主要是從藝術作品中聽來的，甚麼武俠小說等等當中聽到這一名詞的。不信你翻一翻古書、修煉的書中，沒有這樣的事。哪有甚麼走火入魔呀？根本就不會出現這種事情。
一般人認為的走火入魔有幾種形式，我剛才講的也是一種形式。由於自己心不正，招來附體了，追求甚麼氣功態顯示自己等各種心態。有的直接追求功能或練了假氣功，一練自己老習慣於放鬆自己的主意識，甚麼也不知道了，身體交給別人了，顛三倒四的被副意識或者外來信息主宰著身體，做出一些特殊的舉動來。告訴他跳樓他就跳樓，告訴他跳水他就跳水。他自己都不想活了，把身體都交給別人了。這不屬於走火入魔，但是這屬於練功誤入歧途，開始是有意這樣做而形成的。有很多人以為晃晃悠悠的就是煉功了，其實這種狀態要是真正去煉功的話，會造成嚴重的後果。這不是煉功，是常人的執著和追求造成的。
另一種情況是煉功時氣淤塞到某處不通了，氣到頭頂下不來，他就害怕了。人身體就是一個小宇宙，特別是道家功法在闖關的時候，會遇到這些麻煩事，闖不過去，氣就盤旋在這個地方。不只是頭頂，其它部位也是一樣的，但是人最敏感的就是頭頂。氣上頭頂往下衝、過不去關的時候，他就會感覺到頭沉、頭脹，戴很厚的氣帽等等這些現象。但是氣它沒有任何制約作用，它也不能導致人出現甚麼麻煩，也根本就不可能產生甚麼病。有些人不了解氣功的真實情況，玄而又玄的亂發表意見，結果造成一種很混亂的現象。人們就認為氣上頭頂下不來就要走火入魔、出偏等等，結果很多人他自己就害怕了。
氣上頭頂下不來，它只是一個時期的狀態，有的人很長時間，半年了也下不來。下不來找個真正的氣功師引導一下也能下來。那麼我們凡是煉功時衝不過去關、氣下不來時，我們找一找心性上的原因，是不是誤在哪個層次中時間太長了，應該提高提高心性了！你真正的提高心性的時候，你看它就能下來。你一味的強調你自身功的變化而不強調你心性的轉變，它可是等著你心性的提高，才會發生整體的變化呢。人真正氣不通不會造成甚麼問題，往往都是我們自己精神作用，又聽些假氣功師說氣上頭頂，要出現甚麼偏差，他就害怕了。他這一害怕說不定就真正的帶來麻煩。因為你一害怕，就是恐懼心，那不是執著心嗎？你的執著心一出來，不得去你的執著心嗎？越害怕，就越像病似的，非得把你這個心去掉不可，讓你接受這次教訓，從而去掉恐懼心，提高上來。
煉功人將來修煉也不會舒服的，身體出現許多的功，都是很強烈的東西在你身體裏動來動去的，搞的你這麼不舒服，那麼不舒服。你不舒服的原因主要是你老是害怕自己身體得甚麼病，其實在身體裏頭都出了那麼強烈的東西，出的都是功，都是功能，還有許多生命體。要動的話，你會感覺到身體發癢、痛、難受等等，末梢神經感覺也很靈敏，各種狀態都會出現。只要你的身體沒被高能量物質轉變之前，都有這種感覺的，本來是好事。作為一個修煉人，你老認為自己是個常人，老認為是有病，那怎麼煉？我們煉功中來了劫難的時候，你還把自己當作常人，我說你的心性那個時候就掉到常人那兒去了。就在這一個問題上，最起碼你掉到常人那個層次上去了。
我們作為一個真正的煉功人，應該在很高層次上看問題，不能用常人的觀點去看問題。你認為是有病的時候，那可能說不定就導致有病了。因為你一認為它有病的時候，你的心性就跟常人一般高了。煉功和真正修煉的，特別是這種狀態，它不會導致有病的。大家知道真正得病的，是七分精神三分病。往往是人的精神先垮了，先不行了，負擔很重，就使病情急劇的變化，往往都是這樣的。舉個例子，過去有個人，把他綁在床上，拿起他的胳膊，說是要給他放血。然後蒙上他的眼睛，把他的手腕劃了一下（根本沒有放他的血），把自來水龍頭打開讓他聽滴嗒聲。他就以為自己的血在往下滴，一會兒這個人就死了。其實根本就沒有放他的血，流的是自來水，他的精神導致他死亡。你老認為你有病的時候，說不定就能把你自己導致成病。因為你的心性已經降到常人那個基礎上去了，那麼常人當然是要得病的了。
煉功人你老認為它是病，實際上你就是求了，你求得病，那病就能壓進去。作為一個煉功人心性就應該高。你不要老害怕是病，怕是病也是執著心，同樣會給你帶來麻煩。修煉中要消業，消業就痛苦，哪有舒舒服服的長功的！要不你的執著心怎麼去呢？我給大家講一個佛教中的故事：過去有一個人費了好大勁修成羅漢了。那人要得正果了，修成羅漢了他能不高興嗎？跳出三界了！這一高興那就是執著心，歡喜心。羅漢應該是無為、心不動的，可他掉下去了，白修。白修了得重修吧，又從新往上修，費了好大勁兒又修上來了。這回他害怕了，他心裏說：我可別高興了，再高興又掉下來了。他一害怕又掉下來了。害怕也是一種執著心。
再有一種情況就是有的人得了精神病，就說他走火入魔了。也有的人還等著我給他治精神病呢！我說精神病不是病，我也沒有時間去管這些事。為甚麼呢？因為精神病人他沒有病毒，身體裏沒有病變，沒有潰瘍，要叫我看就不是病。精神病就是人的主意識太弱了。弱到甚麼成度啊？就像那個人老是當不了自己的家，這個精神病人的主元神就是這樣的。他不想管這個身體了，他自己老是迷迷糊糊，老是精神不起來。那個時候副意識、外來信息就要干擾他。各個空間層次那麼多，各種信息都要干擾他。何況人的主元神在生前可能做了一些不好的事情，還有債主可能要害他，各種事情都會出現。我們說精神病就是這麼回事。叫我怎麼給你治？我說真正的精神病就是這麼得的。那怎麼辦呢？教育他，讓他精神起來，但是很難做到。你看精神病院那個大夫手裏把電棍一掂，他馬上嚇的一句胡話都不說了。為甚麼呢？那個時候他的主元神精神起來了，他怕電他。
往往人入了修煉的門就喜歡煉下去，佛性人人有，修道之心人人都有，所以一旦學了功，有許多人要伴隨他煉一輩子的。不管他能不能修上去，得不得法，反正他有求道之心，他老是要煉。人家都知道這個人練功，辦公室的人知道，街道也知道，鄰居之間都知道他練功。可是大家想一想，真正修煉，在前些年誰做這樣的事情？沒有人做，真正修煉才能改變他的人生道路的。而他是一個常人，只是練功祛病健身，誰給他改變人生道路？常人嘛，到哪一天要得病，到哪一天要遇到甚麼麻煩事，到哪一天說不定就得精神病，或者是一命嗚呼了，常人的一生就是這樣的。你看他在公園裏練功，其實他不是真正修煉的，他想往高層次上修但又不得正法，他也修不上去。他只是有想往高層次上修煉的願望，他還是個在低層次中祛病健身的練功者。他的人生道路沒有人去給他改變，那麼他就要得病。不重德病都不會好的，不是說練了功就甚麼病都不得了。
他得真正去修煉，重視心性，真正去修煉才能祛病的。因為煉功不是體操，而是超出了常人的東西，那麼就得有更高的理和標準來要求煉功者，必須做到才能達到目地。可是許多人都沒有這樣去做，他還是個常人，所以他到時候還要得病。有一天他突然間得腦血栓了，突然間得這個病了，得那個病了，或者有一天得了精神病了。他練功可誰都知道，一旦這個人得了精神病，人們就說他練功走火入魔，大帽子就扣上了。大家想一想這麼做合理嗎？外行人不知道，我們內行人、很多煉功人也很難知道其中真正的道理。如果這個人是在家裏得了精神病還好說點兒，人家也會說他練功練的；如果正在練功場上他得了精神病了，那麼就壞了，這大帽子就扣上了，摘都摘不掉了。練功走火入魔，報紙都會登出來的。有的人就是閉著眼睛反對氣功：你看剛才在那兒練的挺好的，現在這樣式的了。作為一個常人，他該出現甚麼事情就要出的，他可能又出現其它的病了，出現其它麻煩了，都說是練功練的，合理嗎？就像我們醫院的大夫，他當了大夫，他這輩子就永遠不該得病了，能這樣去認識嗎？
所以說，有許多人他不了解氣功的真實情況，他也不知道其中的道理，就胡亂說。一旦有甚麼問題了，甚麼帽子都往氣功這兒扣。氣功在社會上普及的時間很短，有許多人抱著一種固執的觀念，老是不承認它、誹謗它、排斥它，也不知道他是一種甚麼心理狀態，他就這麼討厭氣功，好像與他有甚麼相干似的，一提氣功就說是唯心的。氣功是科學，是更高的科學。只是那種人的觀念太固執，知識太狹窄造成的。
還有一種情況，在修煉界有一種叫氣功態的，這種人精神是恍惚的，可是他也不是走火入魔，他是非常理智的。我先說氣功態是怎麼回事。大家知道，我們煉功講究個根基問題。在全世界所有的國家都有人信仰宗教，而在中國幾千年來都有人信仰佛教、道教的，相信善有善報、惡有惡報。但有些人不相信。尤其在「文化大革命」時期是被批判的，說是迷信。有些人他認為不能夠理解的，從書上沒學到的，現代科學沒發展到那一步的，或者是沒有認識到的事物，他一概的說成是迷信。這種人前些年很多，現在比較少了。因為有些現象你不承認它，它已經實實在在的反映到我們這個空間中來了。你不敢正視它，但是現在人們都敢把它說出來了，人們耳聞目睹的也知道一些關於煉功的情況。
有些人就固執到這種成度：你一說氣功，他從內心笑話你，他認為你是搞迷信，太可笑了。你一說氣功中的現象，他就覺的你這個人太愚昧。這種人雖然固執，可是根基並不一定不好。如果這個人根基要好的話，他要煉功，天目可能就會開到很高層次，還會出功能的。他不相信氣功，他可不能保證自己不得病。他要得了病到醫院去看，西醫看不好了到中醫去看，中醫也看不好了，甚麼偏方也看不好了，這回他想起氣功來了。他尋思：我去碰碰大運，看看氣功到底能不能治我這個病。他很不情願的來了。他一煉功，因為根基很好，一下子就能夠煉的很不錯。可能就有哪個師父相中了，在另外空間裏那個高級生命就幫了他一下子。他這一下就開了天目了，或者處於半開悟狀態。天目開到了很高層次，一下子看到了宇宙中的一些真實情況，而且還有功能。你說這種人看到這種情況，他的大腦能受的了嗎？你想他那個心態是甚麼樣兒呢？歷來認為是迷信、絕對不可能的事情，別人一提都笑話的事情，切切實實展現在他的眼前了，又實實在在接觸到了。那麼他的大腦就承受不住了，他的精神壓力太大了，說出的話別人接受不了，可是思維邏輯不亂，他就是擺不正兩邊的關係。他發現，人類做的事情是錯的，而在那邊往往是對的。按照那邊去做，人就說他是錯的。人們不理解，所以就說這個人練功走火入魔了。
其實他不是走火入魔，我們大多數人煉功根本就不會出現這個現象的，只有那些特別固執的人才會出現這種氣功態的。我們在座的人有許多開了天目的，相當的多。他實實在在的看到了另外空間的東西，他不覺的驚奇，覺的很好，大腦不會受甚麼刺激的，也不會出現這種氣功態。人出現氣功態以後，是非常理智的，說的話非常有哲理性的，而且邏輯性很好。只是他講出的話，常人不相信。他一會兒告訴你，說他看到已故的某某人，那人告訴他幹啥。常人他能相信的了嗎？後來他明白了，這些應該擱在自己心裏，不能說，擺正兩邊關係以後就好了。往往這些人都伴有功能存在的，這也不是走火入魔。
還有一種情況叫作「真瘋」，這種情況就極少見了。我們說的「真瘋」不是真的瘋了，不是這個意思，是修真的意思。怎麼真瘋呢？我說修煉的人中，十萬個人中能有這麼一個人，極少見。所以它不帶有普遍性，也沒有造成社會影響。
「真瘋」往往有一個先決條件，就是這個人根基非常的好，還得年齡已經很大了。年齡一大，要修煉已來不及了。根基非常好往往是帶有使命來的，是從高層次上來的。常人這個社會誰來誰害怕，腦袋一洗誰都不認識。來到常人這個社會環境中，人們對他的干擾，就使他重名、重利，最後就掉下去了，永無出頭之日，所以誰都不敢來，誰都害怕。有這樣的人來了，來了之後，他在常人中真的就不行了，真的就要往下掉了，一生做了不少壞事。人活著為了個人利益去爭的時候就會做很多壞事，就會欠下很多東西。他的師父一看，這個人要掉下去了。可是他又是一個有果位的，不能這樣隨便讓他掉下去呀！怎麼辦呢？也很著急，沒有別的辦法叫他修煉，那個時候上哪兒去找師父？他得從新往回返，往回修。可是談何容易？年齡又大，修也來不及了，上哪去找性命雙修的功法呀？
根基必須是非常好的人，在這個極其特殊的情況下，才能採取讓他瘋的辦法。也就是絕對沒有希望了，在自己不能往回返的情況下，可能採取這樣一個辦法，就是叫他瘋，把他腦袋的某一部位給他閉塞掉。比方說我們人怕冷、怕髒，把怕冷這部份大腦給他閉塞掉，怕髒這部份給他閉塞掉。給他閉塞掉一些部份之後，這個人的精神就出現了問題，真是瘋瘋癲癲的了。可是往往這樣的人不做壞事，不罵人也不打人，往往還做好事。可是他對自己卻是很殘酷的。因為他不知道冷，所以冬天他會光著腳在雪地裏跑，穿著單衣服，凍的腳上大口子往出淌血；因為他不知道髒，大便他也敢吃，尿他也敢喝。過去我知道有這樣一個人，那個馬糞蛋凍的邦邦硬，他啃起來還很香，他可以吃常人在明白狀態下吃不了的苦。你想他這一瘋得遭多大罪吧，當然他往往伴有功能存在的，一般老太太多。過去老太太是裹小腳的，兩米多高的牆，跑過去一翻就過去了。家裏人一看她瘋了，老往外跑，就給鎖在屋裏。等家人走以後，一指那個鎖頭就開了，出去了。那就用鐵鏈子鎖上吧，等家人走了以後，一抖摟鐵鏈子就開了。管也管不住她，就這樣她會吃很多苦。因為她吃苦吃的太厲害，來的也太猛，她會把欠下的不好的東西很快的還掉了。最多超不過三年，一般一、兩年就過去了，那苦吃的是相當大的。過去之後馬上明白過來了，因為她這就算已經修煉完了，所以馬上就開了功了，各種神通都會出來。這是極其少見極其少見的，歷史上有這樣的，也不是一般根基的人能夠讓你這樣做的。大家知道有瘋僧、瘋道的，在歷史上確實有，有記載。甚麼瘋僧掃秦，瘋道士呀，這個典故很多的。
走火入魔，我們說肯定是不存在的。說哪個人能走火，要真能這樣，我說這個人還了不起了。張嘴能吐出火來，一伸手能發出火來，吸煙點火一伸手指就來火了，我說那是功能！
法輪大法 |
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發表於 2012-7-22 20:31:51
