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本帖最後由 boy650623 於 2013-3-23 01:00 編輯
勤奮修行
因此我講了自己的經驗和修行的幾個故事。我沒有那麽多外在知識，也沒有徹底研究經文。通過實踐與探索，我自然學到了。每次欲喜升起，我就觀察它，看它把心引向哪裏。它所做的，不過是把你拖向苦。因此你要做的，就是不停地觀照自己的心，直到逐漸培養了意識與理解，直到親眼目睹了法。但是你必須完全有誠意，下決心去做。
你要是真想修行，必須下決心不要繁殖思想、不要想太多。你要是開始禪定時執意要有什麽體驗、想達到什麽境界，最好停下來。你開始經曆一點甯靜，就想: “這就是嗎?” “我達到了嗎?” 那你就休息一下，把所有理論知識收起來放進盒子裏、收到一邊去。不要拿來討論。在禪定中升起的知識，不是那一類的。它是全新的一類。當你經曆一點真正的洞見時，它與理論是不同的。比方說，你把 “貪”字寫在紙上時，它與心裏經曆的貪是不同的。“怒”也一樣。文字是一回事，真的在心裏發生時，你沒有時間讀什麽，就直接在心裏體驗過了。
懂得這一點很重要。書面上的理論是對的，但是佛法必須直指內心(opanayiko)。你必須把它化爲內在的東西。如果你不化爲內在，就不會真正獲得理解與洞見、不會親證真相。我年輕時也那樣。盡管我沒有一直在念書，不過也考了佛法-毗尼律前三級考試。我有機會聽不同的老師談論他們的禪修，但是一開始我並不留心，不知怎樣正確地聽。我不理解禪修大師們談論時的表達方式。他們談的是親身經驗，描述自己怎樣在心裏而不是從書裏，直接看見了佛法。
後來，我自己作了更多禪定之後，開始看見真相，正和那些老師們描述的一樣。我從心裏理解了他們的教導。最後，經過多年禪修，我意識到他們在教導中傳授的所有知識，來自親眼所見、親身經曆。他們並不只是從書本出發說話。如果你跟著他們描述的路走，也會同樣深刻地體證佛法。我得出結論，這是禪修的正道。也許還有其它的禪修方法，不過這對我足夠了，因此我就堅持下去。
你必須堅持努力修行。一開始重要的是去做。心是不是平靜，不管它。你得接受它就是那樣。你要注意造善業。如果你勤奮修持，不需要擔心結果怎樣。不要怕不會有結果，那樣擔心只會妨礙心靜止下來。要堅持不懈。當然了，你要是不修，能得到什麽呢? 只有那些追求的人，才能實現佛法。吃的人才能滿足肚饑感，而不是讀菜譜的人。每一種情緒都在欺騙你，要是你能意識到這點，哪怕十次，也比毫無覺知要好。老是同一個人，老用同樣的事作欺騙。你要能意識到這點，已經不錯了，因爲你開始了解真相，需要很久。雜染一直在企圖迷惑你。
禪修的意思是，在心中確立戒、定、慧。要觀想佛法僧三寶的品質，把其它放下。你在這裏修的時候，便是在創造此生覺悟的因緣與條件了。要誠實、誠心、不停地去做。
修行的性質是這樣，即使你坐在椅子上，還是可以把注意力放在某個禪定目標上。一開始，你不需要專注許多不同的事物，只注意一個簡單的目標就夠了，比如呼吸、或者隨著呼吸念一句 “佛陀—達摩—僧伽”(Buddho，Dhammo,Sangho)這樣的禪定用語。你把注意力集中在呼吸上時，要明確，決不以任何形式強迫呼吸。如果感覺呼吸吃力，說明你的方法不正確。如果呼吸還不舒順，可能長短，太短，或者太用力，那就不舒服。你一旦覺得自在了，對每一次吸氣與呼氣都有覺知，那就對了，說明你的做法正確。如果還不對，你還是困惑。你要還是困惑，就停下禪定，重新確立呼吸念住。
在禪定過程中，如果有經曆靈異事物的願望，或者心變得光亮、明朗，或者你看見天宮之類景象，不要怕。要對這類經驗保持念住，繼續禪定。有時你在禪定時，呼吸感徹底消失了。這個感覺可能極其逼真，讓你害怕。實際上，沒有必要怕，那只是你的想法，以爲它消失了，其實呼吸還在，只是在一個精細得多的層次上進行。過一段時間，呼吸感會自己回來。
一開始你就這樣修，讓心安定下來。無論何時你坐下來禪定，不管在椅子上、還是在車裏、船裏，你把注意力放在禪定目標上，讓心馬上靜下來。你要修到這個地步，乘火車旅行，能一坐下來馬上入定。如果你這樣徹底訓練了自己，就能在任何地方修。這說明你已經對禪修之路有了一些熟悉，就可以觀了，用這個靜止的力量來探索你經曆的心智客體——視覺、聲音、嗅覺、味覺、觸覺、想法等。
無論感官經曆什麽，喜歡的與不喜歡的，都可以進行觀照。只要對它們有覺知，但不要賦予意義或者解釋。如果你經曆愉快的客體，意識到愉快; 經曆討厭的客體，意識到討厭。這些都是常規現實。是好是壞是其它，都是無常、苦、非我。它們都不值得執著、抓緊。這個教導，或者說咒語，你要不停地對自己重複。如果你能始終看見這三個特征，智慧自然會升起。維巴沙那的中心意思，就是把你經曆的每一件心智客體扔進這三個坑裏: 無常、苦、非我。一開始，你就這樣修，讓心平靜下來。無論好、壞、更壞，都扔進坑裏去，不久你開始獲得知見，升起一點智慧，那就是禪修的意義。要不斷地努力。你現在已經受五戒多年，也該在禪修上作點實際努力。你要對現實的真相獲得洞見，那樣就可以放下、舍棄、 獲得平靜。
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發表於 2013-3-23 00:55:15
